...敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。 戚戚兄弟，莫远具尔。或肆之筵，或授之几。 肆筵设席，授几有缉御。或献或酢，洗爵奠斝。 醓醢以荐，或燔或炙。嘉肴脾臄，或歌或咢。 敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均，序宾以贤。 敦弓既句，既挟四鍭。四鍭...
...海桐皮浸酒方治热毒风结成疽，肿痛行履不得。 【来源】《圣济总录》 【配方】海桐皮（剉）、五加皮（剉）、独活（去芦头）、防风（去叉）、干蝎（炒）、杜仲（去粗皮切）、牛膝（去苗浸切焙）、薏苡仁炒）各一两，生干地黄（焙）三两。 【制法】上九味，...
...不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”...
...三阴交、疗不能行．（明下）上廉、治喘息不能行．（见胁痛．）合阳、（见腰脊．）治履步难．天柱、行间、主足不任身．（千与铜同．）京门、主腰痛不能立．然谷、治 酸不能久立．（铜见失精．）承山、治战栗不能立．（见腰脚．）漏谷、疗不能久立．（明下见...
...履道西门有弊居，池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分， 饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭，小园春暖掇新蔬。 夷齐黄绮夸芝蕨，比我盘飧恐不如。 履道西门独掩扉，官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋， 其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足，伤禽莫趁凤凰飞。 世间...
...《灵枢》大惑论云∶卫气不得入于阴，常留于阳，留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。卫气留于阴，不得行于阳，留于阴则阴气盛，阴气盛则阴跷满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。寒热病论云∶足太阳有通项入于脑者，正属目本，...
...病源夫邪气之客于人也。或令人目不得眠者。何也。曰五谷入于胃也。其糟粕津液宗气分为三隧。故宗气积于胸中。出于喉咙。以贯心肺而行呼吸焉。荣气者。泌其津液。注之于脉化肉皮腑。则阳深师小酸枣汤。疗虚劳不得眠。烦不可宁者方。酸枣仁（二升） 知母（...
...1、行论:人主之行与布衣异，势不便，时不利，事雠以求存。执民之命，执民之命，重任也，不得以快志为故。故布衣行此，指于国，不容乡曲。 2、行论:尧以天下让舜。鲧为诸侯，怒于尧曰：“得天之道者为帝，得地之道者为三公。今我得地之道，而不以我为...
...国语辞典 (諺語)不深入險境，就不能獲取勝利成功。 後漢書．卷四十七．班超傳：「不入虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。」...
...观行第二十四 古之人目短于自见，故以镜观面；智短于自知，故以道正已。故镜无见疵之罪，道无明过之恶。目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。西门豹之性急，故佩韦以缓已；董安于之心缓，故弦统以自急。故以有余补不足，以长绩短，之谓明主。 ...
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