...生生子曰∶宗气者，为言气之宗主也，此气搏于胸中，混混沌沌，人莫得而见其端倪，此其体也。及其行也，肺得之而为呼，肾得之而为吸，营得之而营于中，卫得之而卫于外。胸中，即膻中，膻中之分，父母居之，气之海也。三焦为气之父，故曰宗气出于上焦也。营气...
...黄帝曰：营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者，行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合；上行抵髀，从脾注心中；循手少阴，出腋中臂，注小指，...
...人之一身，所以得全其性命者，气与血也。盖气取诸阳，血取诸阴。人生之初，具此阴阳，则亦具此血气，血气者，其人身之根本乎。血何以为营？营行脉中，滋营之义也。气何以为卫？卫行脉外，护卫之意也。然则营与卫岂独无所自来哉？曰∶人受谷气于胃，胃为...
...指饮食所化生的精微物质。《素问．痹论》：「营者水谷之精气也。」这种物质通过脾的气化作用，上注于肺，行于经脉之中，均匀的分布于脏腑和身体其它组织。指经脉的脉管。《灵枢．经脉篇》说：「脉为营」。这里的“营”有营舍的意思，也就是血气所处的地方。...
...《灵枢．本神篇》：「脾藏营。」是指脾有藏纳营血的作用。“营”指循行于经脉内的精气--营养物。营又主血，可以化生为血，故通常营、血并提。《难经．四十二难》指出：「脾....主裹血。」“裹”，有裹秽或裹护之意。说明在脏腑中虽是“肝藏血”，“脾...
...旗总，任是如何行营，内外转折，骑兵只在二车厢里。第一旗总不过第一车之头，第三队火兵不出第二车之尾，紧紧相随，车向何转，骑兵向何转，如此记定。就是一营十营一万十万再不错乱，前亦不耸，后亦不断，亦无车前马后马前车后之误矣。 第二.车骑责成 凡...
...余愿闻”三字。《灵枢》“营”下有“奈何”二字。人气行一周，谓昼夜周。一千八分。其实千分耳，据三十六全数剩①之，故剩八分也。宿各三十五分七分分之五，则千分也。知必然者，下云气行一周，日行二十分，气行再周，日行三十分，人昼夜五十周，故知一千分也。...
...目录 《景岳全书》凉血养营煎 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《景岳全书》：凉血养营煎【处方】生地黄、当归、芍药、生甘草、地骨皮、紫草、黄芩、红花。【功能主治】痘疮血虚血热，地红热渴，或色燥不起；及阳盛阴虚，便结溺赤。痘疮内热毒邪未尽化，干靥太...
...何谓营卫 气分证 气郁则生痰 什么是血 卫分证 卫气营血辨证 卫气营血辨证气分证 卫气营血辨证营分证 卫气营血证的传变 心包证 血分证 血和津液的关系 营分证 中医对气的认识 中医对血的认识 中医专治气病 ...
...功能主治】女子先天禀气不足，或后天营气不及，则冲任之血脉不和，遂至月经愆期，参差不准，临时多寡不一，颜色黄紫不正，未及期而腰腹先为窘痛，或至期而肢不胜烦倦，亦有气血两虚，带脉不引既行，而腹内空陷为痛，甚至心肾不交，天癸不应，则孕育艰难，赤白淋带，...
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