...【方歌】牛程〔足蹇〕因奔走急，脚热着水寒风袭，气滞血凝起硬埂，法宜鸽粪滚汤溃。【注】此证生于足跟，及足掌皮内，顽硬肿起，高块色黄，疼痛不能行履。由脚热着冷水，或遇寒风袭于血脉，令气滞血凝而成。法宜用盆一个，内安新砖，砖上安鸽粪，粪上合罩篱...
...不成。然人之才艺善行，得为道德者，以身有才艺，事得开通，身有美善，于理为德，故称道德也。’”案荀子劝学篇亦言：“礼者，法之大分，群类之纲纪也，故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”此儒家之道德说也，与老氏之言，区以别矣。〔八〕各本俱缺一字。 ...
...拘制不还，以卖人法从事。”晋书刑法志陈群新律序云：“旧律，盗律有和卖买人。” 〔九〕“令”旧作“今”。 〔一０〕“活”旧作“治”。 〔一一〕“也”字疑衍。○铎按：“也”字当在“阴阳”下。 〔一二〕汉书严助传淮南王安上书云：“臣闻军旅之后，必...
...晋世家“执”作“虏”。 〔五〕汉书云敞传云：“车骑将军王舜高其志节。” 故论士苟定于志行〔一〕，勿以遭命，则虽有天下不足以为重，无所用不足〔二〕以为轻，处隶圉〔三〕不足以为耻，抚四海不足以为荣。况乎其未能相县若此者哉〔四〕？故曰：宠位不足以...
...，起于贫穷。” 〔七〕“足”旧作“贵”，据传改。汉书郊祀志：‘公孙卿曰：“非少宽暇，神不来。”’ 〔八〕“国基”注见本政篇。○铎按：本传“也”字在“基”下。 〔九〕书尧典。○铎按：此引“人时”作“民时”，用今文。 〔一０〕诗甘棠郑笺云：“召...
...文谌字下并与此同。○铎按：毛诗作“忱”用借字，三家作“谌”用本字。尔雅释诂：“谌，信也。”相列篇亦引此诗，“谌”作“忱”，盖后人依毛诗改之。 〔六〕礼记祭义云：“昔者圣人建阴阳天地之情，立以为易。易抱龟南面，天子卷冕北面，虽有明知之心，必进断...
...变之所终也。 〔一〕说文云：“恕，仁也。”管子版法解云：“取人以己者，度恕而行也。度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”楚辞离骚云：“羌内恕己以量人兮。”汉书晁错传云：“取人以己，内恕及人。”杜周传杜钦对策云：“克己就义，恕以及人。”...
...，谓“寒水”也。蔡邕为陈留县上孝子状：“臣为设食，但用麦饭寒水。”笺引招魂“挫糟冻饮”，则又以美食当恶食矣。庄子人间世：“爨无欲清之人。”释文：“清，七性反。”字当作凊。 〔一０〕“之”字旧脱。 〔一一〕汉书李寻传云：“诸阘茸佞�，抱虚求进...
...〕。”故岁寒然后知松柏之后雕，世〔九〕隘然后知其人之笃固也〔一０〕。 〔一〕旧空，据程本。 〔二〕风俗通穷通篇用此四语，事见史记魏其武安侯传及卫将军骠骑传。 〔三〕史记。 〔四〕史记汲黯郑当时传论。 〔五〕文选陆士衡齐讴行及沈休文冬节后至...
...〕说文云：“厝，厉石也。”经典多假借用“错”。 〔九〕楚辞惜誓云：“相与贵夫砾石”，王逸注：“小石为砾。”○铎按：蔡邕劝学：“宝玉不琢，不成璋圭。”即此意。 〔一０〕哀十一年左传云：“胡簋之事”，杜注：“胡、簋，礼器名。夏曰胡，周曰簋。”按...
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