...其易危。击搏震挠之功成，而子之和亦已病矣。由是观之，则子之痞凡一快者，则子之和亦一伤矣；不逾月而快者五，子之和平之气，不既索乎！故 然如不终日也。且将去子之痞，而无害于和也，子归燕居三月，而后与之药，可为也。客归三月，斋戒而复请之，医曰∶子...
...可能让中医向前发展。中医的唯一出路是“废医验药”，废弃其非科学的理论体系，用现代医学方法检验中药和其他中医疗法的有效性和安全性。 不管用通行的哪条科学标准来衡量，例如可检验性、可证伪性、可测量性等等，都很容易判断中医理论体系不是科学。一直...
...鲜药鲜用是指土家医所用的药物的特色，除有毒性的药物外，均应首先选用新鲜的土家药物，在实在没有新鲜药物的情况下，才使用干药材或其加工品。 土家医药认为，土家鲜药具有药汁纯厚、气味俱存的特点，能够保持土家药物的天然性能。 土家族药匠将鲜药采回...
...其易危。击搏震挠之功成，而子之和亦已病矣。由是观之，则子之痞凡一快者，则子之和亦一伤矣；不逾月而快者五，子之和平之气，不既索乎！故 然如不终日也。且将去子之痞，而无害于和也，子归燕居三月，而后与之药，可为也。客归三月，斋戒而复请之，医曰∶子...
...医贵集大成，而秦越人过洛阳为老人医，入赵为带下医，入秦为小儿医。又似入国问境，因地制宜者。我邑唐介庵先生，抱性慈浓，于医学深究南阳之旨，各家亦能探讨。中年后，以用大黄著名。凡士夫与穷巷僻乡，遇有热结不解者，必延唐大黄焉；于是乎先生之字，...
...西红花，在治疗由于脑病引起的半身不遂疾病方剂中，已成为君药。元代维吾尔医古籍中载：“古来官家曾令此药治老人由冷所伤，心气疼痛，心惊，食不克化之病症”。可见西红花是治疗心脏病，开气结、消散风、通肝脾经、生津、养颜、壮体之良药。 中药普遍采用植物...
...古谚有∶“不服药为中医”之说自宋以前已有这。盖因医道失传，治人多误，病者又不能辨医之高下，故不服药；虽不能愈病，亦不至为药所杀。况病苟非死症，外感渐退，内伤渐复，亦能自愈，故云中医。此过于小心之法也。而我以为病之在人，有不治自愈者，有不治...
...彝族药物是彝族人民长期同疾病作斗争的经验总结和智慧结晶，是中国医学伟大宝库中的一个重要组成部分。 彝族药物数达千种，包括有动物药、矿物药、植物药，其中以植物药和动物药运用较为广泛。彝医植物药多以鲜品入药，在某些聚居区(如凉山)无准确剂量，...
...《千金方》曰∶凡服止痢药，初服皆剧，愚人不解，即止其药不服，此特不可。但使药与病源的相主对，虽剧但服，不过再三服，渐渐自知，惟非其主对者，本勿服也。《慎柔五书》谓∶久服寒凉，阳气郁陷者，改用四君、保元，温脾理肺，阳气升举，邪气渐渐退出于表...
...摘自《中国中医药报》我在初涉医事时，就曾听祖父讲过“人有不同，药有不同”的话，这话的意思是，由于人们各自生活环境不同，日常起居的习性也不同，有一类人晨昏劳作、胼手胝足，有一类人养尊处优、皮肉娇柔，假如同样都感于风寒，前者可能用吐泻之药，而...
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