...烂不收也。或解,或攻,或补,或泻,皆当以治痘之法治之。古来疡医,咸以为痛痒疮疡,皆属于火,惟以寒凉之药治之,或毒反冰伏而不起者,或始终用攻利之药,致正气虚脱而后成不救者。噫!为儿医、疡医者,能潜心于《灵》《素》仲景诸书,功德无量矣。...
...主治小便不利冒眩也。旁治渴。【考证】泽泻汤证曰∶心下有支饮、其人苦冒眩。五苓散证曰∶小便不利、微热消渴。以上二方,以泽泻为君药。泽泻汤,泽泻五两,五苓散一两六铢半。茯苓泽泻汤证曰∶吐而渴欲饮水。以上一方,泽泻四两。八味丸证曰∶小便不利。又...
...热,用寒远寒者,如寒病宜投热药,热病宜投寒药,仅使中病而已,勿过用焉,过用则反为药伤矣。故曰∶病无常形,医无常方,药无常品,在人之善学善用耳。余家藏有明代皖医杜文燮所编《药鉴》一书,喜其能纂集昔人用药要言,参以一己经验,便诵习,资启发,遂志...
...傣族药肝保宁胶囊药效学研究 昆明市生物技术工程研究中心(650021)韩颖 周起均 李永松 高心湘 陈锡强 昆明市中医医院(650011)任磊 叶下珠,傣文名“牙海巴”,为大戟科叶下珠属植物,全草,傣医常用于治疗肝炎、赤白痢等。中医药典籍...
...彝族药物是彝族人民长期同疾病作斗争的经验总结和智慧结晶,是中国医学伟大宝库中的一个重要组成部分。 彝族药物数达千种,包括有动物药、矿物药、植物药,其中以植物药和动物药运用较为广泛。彝医植物药多以鲜品入药,在某些聚居区(如凉山)无准确剂量,...
...古谚有∶“不服药为中医”之说自宋以前已有这。盖因医道失传,治人多误,病者又不能辨医之高下,故不服药;虽不能愈病,亦不至为药所杀。况病苟非死症,外感渐退,内伤渐复,亦能自愈,故云中医。此过于小心之法也。而我以为病之在人,有不治自愈者,有不治...
...有四难 医家五失 七情皆听命于心 再论七情总由心发 人病何者为多 正气受逼则为邪火 三折肱医不三世不服其药辨 求疗尽告所悉 择医宜谨 详问为要 医家功德 十不治 为医首重读书论 为医须明十弊论 橘旁杂论下卷 论金石 轻重失宜先后失序 治重疾...
...有关土家族的史料和医药遗迹,发现了一批土家族医药的手抄本如《七十二症》、《三十六惊》、《老祖传秘方》等。在调查研究的基础上,编著出版了《土家医诊断与治疗方法研究》、《湘西常用民族药炮制方法调查》、《土家族医方剂理论整理研究》等著作,总结了...
...康熙三十一年壬申长至日,王家瓒谨以清香祷告于药皇曰∶窃闻《诗》云∶“上帝临汝,无贰尔心。”《书》曰∶“作善降之百样,作不善降之百殃。”又曰∶“惠迪吉,从逆凶,惟影响。”此列圣所垂之明训也。微氓如家瓒,生既不辰,命复多舛,盖自先祖母五十余年...
...。牙关紧,用乌梅煎浓汁,调和药末,擦入两牙关内。搐而嚏者可医,不嚏者难治。【摘录】《奇效良方》卷六十四...
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