...出自:元代关汉卿的《沉醉东风·重九》类型:抒情原文如下: 题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀,月落山容瘦,冷清清暮秋时候。衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒?...
... 同本义 [teach;instruct;give guidance] 上所施下所效也。——《说文》 以教国子弟。——《周礼·师氏》。注:“教之者,使识旧事也。” 教也者,长善而救其失者也。——《礼记·学记》 教者,民之寒暑也。——《礼记·...
...出自:宋辽金晏几道的《玉楼春·雕鞍好为莺花住》类型:抒情原文如下: 雕鞍好为莺花住。占取东城南陌路。尽教春思乱如云,莫管世情轻似絮。 古来多被虚名误。宁负虚名身莫负。劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处。...
...士卒爱矣,与我同死生而不辞矣,苟不加教习之,亦是以卒予敌耳。语云:“爱而不教,禽犊之爱也。”故凡礼义名分、行伍进退、营阵武艺,不教不能知。徒有亲上死长之心,而无亲上死长之具,所谓乳犬犯虎,伏鸡搏狸,虽有斗心,随之死矣。是徒鱼肉我众。必悬为...
...人之初,性本善。性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为。 玉不琢,不成器。人不学,不知义。 ...
...夜半承明。留教视草,却遣筹边。长安故人问我,道寻常、泥酒只依然。目断秋霄落雁,醉来时响空弦。...
...国语辞典 中國佛教宗派將經典教法批判分類,而以本派所宗的經典教法為最圓滿究竟的教法,謂之圓教。但各派思想不同,所認為的圓教也各異,如天台宗以法華經和大般涅槃經為圓教,華嚴宗以華嚴經為圓教,道宣以唯識思想為圓教。 華嚴一乘教義分齊章.卷一:...
...并于阴,则上下无常,薄为肠澼,此谓三阳直心,坐不得起,卧者便身全。三阳之病,且以知天下,何以别阴阳,应四时,合之五行。 雷公曰:阳言不别,阴言不理,请起受解,以为至道。帝曰:子若受传,不知合至道以惑师教,语子至道之要。病伤五藏,筋骨以消,...
...国语辞典 禮法教化。 荀子.儒效:「然而明不齊,法教之所不及,聞見之所未至,則知不能類也。」 西遊記.第二十二回:「向蒙尊者指示,得見菩薩,我老豬果尊法教,今喜拜了沙門。」...
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