...三部俱迟肾藏寒．皮肤燥涩发毛干．梦见神魂时入水．觉来情思即无欢．肾主水．水之性也．寒迟脉为寒．三部俱迟．则知其为肾藏寒也．肾主五液．肾病则无津液以荣养皮毛．故皮肤燥涩．发毛干也．水阴寒之物也．梦入水．从其类也．经云．肾病者虚．则意不乐．故...
...戴起宗既知扁鹊之论．何必反改肾字为命字也．当与后右手命门歌内参看．按脉经第七脉法赞云．肝心出左．脾肺出右．肾与命门．俱出尺部．魂魄谷神．皆现寸口．左主司官．右主司府．左大顺男．右大顺女．关前一分．人命之主．左为人迎．右为气口．神门诀断．两在...
...火性炎上故热连头目也．按医学云．沉弦紧实四脉．主肾水不能生木以致肝虚结成癖积．或近脐或两肋间作痛．基者言其病有根基．而难拔也．微弱浮散气作难．目暗生花不耐看．肝为血多气少之脏．微弱浮散．乃肺脉也．为气多血少之脉．今四脉见于肝部．乃血不足．而...
...关则以候脾与胃矣．然则心包之与三焦．舍右尺奚候焉．夫两尺皆肾也．左曰肾．右曰命门．而手厥阴．手少阳．寄旺于此．夫厥阴风木也．少阳相火也．手厥阴既为风木．故其生克之理．亦当与足厥阴肝木同其好恶．故诀曰．右手命门三指下．言医人以第三指探病患之右...
...木．必待心经之嗔火一发．则铸气成金．为斧为锯．而木斯克矣．今诀云．逆时生恚怒者．是浮涩短之脉．见于肝部也．浮涩短．肺脉也．肺主气．肝部而见肺脉．是为贼邪来侵．未有不伤者矣．按玉机真藏论云．春脉何如而弦．岐伯曰．春木者．肝也．东方木也．万物之...
...．候肝脉．当于左关．候肺脉．当于右寸．候脾脉．当于右关也．肾即两尺分并．五脏俱一．而肾独有二．为牝藏也．居于下焦．故分候两尺．虽有水火之别．然总之皆肾．虽分而实并也．三部五脏易识．七诊九候难明．此承上文左右手寸关尺三部之中．而候心肝脾肺肾之...
...故曰．即非多食也．纵强食之．亦不能作肌肤矣．熊氏谓脾脉见涩．是心火虚．故令脾土无生气．其说亦太转折．张氏谓其涩为肺脉．见于土部．是子来母位．实邪为患．故能多食．不多食则肌肉消瘦矣．其说更悖．微浮伤客热．来去作微疏．熊宗立云．脾部脉微而浮．是外...
...见于左手．则怀三个男儿也．自明之言如此．夫既云左手．则不得有所谓水行乘金矣．愚谓当云土行乘火．火行乘木．木行乘水．左手三部脉．若见如是．则当生三男也．右手脉顺产三女．成自明曰．顺者．母乘子也．是金行乘水．木行乘火．即生己之脉也．名曰顺．见于...
...三部俱浮肺藏风．鼻中多水唾稠浓．壮热恶寒皮肉痛．颡干双目泪酸疼．浮为风三部俱浮．则肺为风所伤．肺主气．气者卫也．风伤卫．则卫气不得主于外．与风邪之气相角．循肺窍而出．是以鼻中多水．久则渐传于肺之本脏．风火相煽．煎熬津液．而成涕唾浓痰．卫气...
...皮也．其荣毛也．魂将魄共连．或难曰．肝藏魂．肺藏魄．保以不歌于肝．而并歌于肺也．不知五脏之神．虽各有所属．而其妙在于互融互摄．四十难中发明耳闻鼻臭之说．肝木虽属东方．然受气于申．培胎于酉．肺金虽属西方．然受气于寅．培胎于卯．故参同契云．举东以...
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