...治疗。 头疼治头与整体治疗的区别 我国早在2000多年前已有整脊技术并已运用于临床。《黄帝内经》中的经脉篇明确指出,治疗督脉和足太阳经上的特定穴位可以预防和治疗脏腑病变。北门医院的脊诊整脊技术是在继承老中医经验的基础上,结合中医阴阳五行学说...
...《素问》曰∶邪气盛则实,精气夺则虚。寸脉急而尺缓者,经络皆实也。脉口热而尺寒者,络虚而经实也(脉口,即寸口)。尺脉满,脉口寒涩者,经虚而络满也(满,即实也)。大热病,气热脉满者,重实也(气与脉俱实也)。脉虚(经云∶脉虚者,不象阴也。然气口...
...复问神门为心经之动脉.而王氏又云.神门决断.两在关后者.是指尺中肾脉而言.其故何也.答曰.神门之脉有二.如前所言神门即是命门.命门即是三焦.属于七节之上.故于尺中求之.以尺为六脉之根也.越人云.人之有尺.譬如树之有根.水为天一之元.先天之...
...昔人所云反关之脉.但言脉位之异.未审所见之脉,与平常之人可例推乎.抑别有所异乎.答曰.凡脉之反关者.皆由脉道阻碍.故易位而见.自不能条畅如平常之脉也.其反关之因.各有不同.而反关之状.亦自不一.有胎息中惊恐颠仆而反关者.有襁褓束缚致损而反...
...□ 李源 河北省宁晋县 近日参加了一个“中医薪火传承讲座班”的活动,有幸结识河北省定州市卫校的许进京老师,许进京老师向我赠阅了他最近出版的《经络学说的真面目》一书。返回后认真捧读,颇多收获。该书采取求实的科学研究方法,对《内经》和近代出土...
...记载略为复杂,出现“是动”病与“所产病”的分类,《灵枢·经脉》的内容与《阴阳》相似,但显然要丰富得多,且又增加了人迎、寸口诊的内容,显然有了发展。然而如果具体分析,三书又有如下的几点不同引人瞩目。 首先三书对经络循行方向描述不一致。《足臂》中...
...经络是人体运行气血、联络脏腑、贯穿上下、沟通内外的径路,其内属于脏腑,外络于肢节,沟通于脏腑与体表之间,将人体脏腑组织器官联系成一个有机的整体,用以行气血,营阴阳,使人体各部的功能得以保持协调和相对平衡。《灵枢·邪气脏腑病形篇》:“...
...,悉在于此,此论不可不熟也。《吕览》语。脏腑经络一问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。四季脾王不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。余脏准此。五行生克,肝木克土,脾土克水,肾水克火...
...其言可守而不可变。及托叔和脉诀行,而医经之理遂微。盖叔和为世所信重,故假其名而得行耳。然医道之日浅,未必不由此而误之也。张璐诊宗三昧云∶王氏脉经,全氏太素,多拾经语,溷厕杂毒于中。偶一展卷,不无金屑入眼之憾。至于紫虚四诊、丹溪指掌、婴宁枢要...
...其言可守而不可变。及托叔和脉诀行,而医经之理遂微。盖叔和为世所信重,故假其名而得行耳。然医道之日浅,未必不由此而误之也。张璐诊宗三昧云∶王氏脉经,全氏太素,多拾经语,溷厕杂毒于中。偶一展卷,不无金屑入眼之憾。至于紫虚四诊、丹溪指掌、婴宁枢要...
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