...精气学说是中国传统文化中的自然观体系,是有关宇宙万物生成与发展变化的一种古代哲学思想。 精气学说是中国传统文化中的自然观体系,是有关宇宙万物生成与发展变化的一种古代哲学思想,其基本内容可概括为以下几点: 1.气是构成宇宙万物的本原 精气...
...经言邪气盛则实,精气夺则虚,二句为治病之大关。其词甚显,其义甚微,敢为详辨。盖实言邪气实,宜泻也;虚言正气虚,宜补也。凡邪正相搏而为病,则邪实正虚,皆可言也。故主泻者,则曰邪气盛则实,当泻也;主补者,则曰精气夺则虚,当补也。各执一词,毫无...
...经言邪气盛则实,精气夺则虚,二句为治病之大关。其词甚显,其义甚微,敢为详辨。盖实言邪气实,宜泻也;虚言正气虚,宜补也。凡邪正相搏而为病,则邪实正虚,皆可言也。故主泻者,则曰邪气盛则实,当泻也;主补者,则曰精气夺则虚,当补也。各执一词,毫无...
...精与气的概念是不同的:精是指藏于人体脏腑中的液态精华物质的统称,气则是人体内活力很强、无形而运行不息的精微物质。 2.元气概念的研究 由于“元”有第一、始初、本原、根源的意思,而气是宇宙万物形成的本原,所以自西汉时期,就将气、精气同化为“...
...精气是指后天之精而言。 【精气】 通常是指后天之精而言,亦即充养脏腑的精华(包括饮食所化生的“营卫之气”),是维持生命活动不可缺少的物质。但和肾本脏所藏的精气(即男女媾精的精气)有不可分割的联系,只有脏腑的精气充盈,肾本脏才有充盛的精液。...
...病因学名词。即病邪,泛指各种治病因素。《素问·通评虚实论》:“邪气盛则实,精气夺则虚。”参邪条。...
...脾主运化,摄取营养,把精气上输于肺以养全身。如脾虚则精气不足,以致肺气也虚,出现面色苍白,手足不温、食少、便溏、短气、咳嗽、痰多、肌肉瘦削,舌淡苔白,脉细弱等。多见于肺结核,慢性支气管炎,慢性消化不良病。 ...
...《素问·脉解篇》曰∶内夺而厥,则为喑痱,此肾虚也,少阴不至者,厥也。《灵枢·热病篇》曰∶痱之为病也,身无痛者,四肢不收,智乱不甚,其言微知,可治;甚则不能言,不可治也。病先起于阳,后入于阴者,先取其阳,后取其阴,浮而取之。邪气盛为实,精气...
...肺心病、肺不张、风湿性心脏病、心功能不全等患者。 宜忌原则 传统医学认为,虚喘之本在于肺与肾,多为久病肺弱,气失所主;或肾不纳气,精气内伤。所以,虚喘之人的饮食宜忌,应以培补肺肾、益气定喘、补肾纳气为原则,宜常吃具有补肺气、固肾气、益精气作用...
...实则阳明,虚则太阴指外感发热病当病邪内传时南种不同的病理变化。 【实则阳明,虚则太阴】 指外感发热病当病邪内传时南种不同的病理变化。一是患者中气足,入里时多伤津化热,成为胃肠实热证。胃属阳明,故称“实则阳明”。一是患者中气虚弱,入里的邪气...
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