...出版事业。三•一运动时,他被日军逮捕入狱。但天道教并未屈服于殖民者的镇压,创立了天道教青年党(后改名为天道教青友党),开展爱国启蒙运动。为了朝鲜独立,天道教曾秘密组织“吾心党”运动,并在春庵上师指导下举行灭倭祈祷。不幸,秘密败露,许多干部被捕...
...道教礼仪是道士日常生活中的行为表现规范。其与戒律所不同之处是,戒律是用条文明确下来,违者必罚。而礼仪则是道土最起码的举止规范,违者则视为品行不端。属于道教仪范部分,道教的礼仪内容很复杂,小到日常称呼,大到出入行走。凡事都有一定的礼仪,同时...
...咽津液可使形体生发光华,却退百病,容颇如玉。玉池津液又可灌溉和肥养“灵根”(灵根喻人身之命根,即指心为神根、肾为精根,另一说灵根指“舌本”),使之坚固而不衰竭。 唐孙思邈所撰道教养生书《摄养枕中方》也有咽津养生法的记载:又卧起,先以手内著厚...
...道教理论中成仙的方法很多,总称为道功道术。武当道教诞生以来,一直主张清修,炼内丹。炼内丹就是以自己的身体为炉灶,以体内的精、气为药物,运用神去烧炼,使精气神凝聚结成“金丹大药”便是得道成仙了。这是一套深奥而玄虚的理论,练起来也并非一朝一暮...
...不交,乃(出)绝灭无世类也”。被道教界视为养生权威的彭祖,则从人的生理与心理本能出发,认为“男不可无女,女不可无男”。许多道书都表达了这样一个观点:男女居室,人之大伦。 独阳不生,独阴不成,人道不可废。可见,道教对婚姻采取的是肯定的态度,...
...多卷经书,大半属于道教散文。另外,在其他许多中国古代丛书,诸如《四库全书》子部道家类、《四部丛刊》《四部备要》中,均收有不同数量的道教散文作品。按体裁分,道教散文包括议论散文、叙事散文、赋体散文三种。 ...
...运动,提出了巩固独立基础、改革政府等四大纲领,举行了关于弹劾政府等演说集会,遭当局镇压。运动因李容九等人背叛而失败后,义庵圣师从日本回国,于1905年12月1日将东学改名为天道教。翌年,他宣布天道教大宪,在汉城设中央总部,地方设教区,确立了...
...“三清”之称始于六朝,开始仅指“三清境”。“三清”之作为道教尊神,是伴随著道教三洞经书说逐步形成的。《道教义枢》卷二云:“但知洞真法天宝君住玉清境,洞玄法灵宝君住上清境,洞神法神宝君住太清境。故《太上苍元上录经》云:三清者,玉清、上清、太...
...道教造像是指造于庙堂、石窟等供道教信徒奉祀的神像。道教最初是不供奉神像的,仅有神位或壁画。《老子想尔注》云:“道至尊,微而隐无状形象也,但可以认其诫,不可见知也。”《陶隐居内传》云:“在茅山中立佛道二堂,隔日朝礼,佛堂有像,道堂无像”。 ...
...之言符篆而不言炼养、服食;杜光庭以下只讲经典科教。 道教之术繁多,共分五大类,道教五术大概解释如下: 一、山 所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心的一种学问。 食饵——是利用补药、酒及...
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