...道教宫观里的三清殿中,灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位。在道教大型斋醮礼仪中,也多设有三清神位,以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日,约在农历五月中。民间於夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。 ...
...明治初年佐野经彦创立。原属神道本局,后归御岳教统辖,1894年独立。 奉祀天御中主神、天照大神诸神,以政府提出的《三条教令》为基本教则(即体敬神爱国之旨、明天理人道、奉戴皇上,遵守朝旨),宣传遵奉天然固有的理法,以此安心立命为宗旨,认为百...
...为气,聚形为太上老君”。 南北朝(420~589)时,南方道教崇三洞教主三清天尊,北方道教则崇老子神化之太上老君,在南朝道教所传七部经教体系中,道德天尊所说洞神部经是《三皇经》,老君所说《道德经》是太玄部首经。唐太宗时焚禁《三皇经》,以《...
...面临殉教的危险,于8月14日将道统传予海月神师。这一天成为天道教的“地日纪念日”。不久,中央政府果然将他逮捕。在大邱遭严刑拷打时,他大声喊道:“我以天道教人、治世、救国。天道源于天命,我的教化出于天性。我以身殉教,将德传万代,请随便吧!”...
...间兵革之事),后土皇地只(执掌阴阳生育、万物之美)。另外,又有以四极大帝为四御之说,具体为:北方北极紫微大帝(总御万星),南方南极长生大帝(总御万灵),西方太极天皇大帝(总御万神),东方东极青华大帝(总御万类)。 诸星神星辰之神在道教中的...
...,功成道满,升天成神,被玉皇大帝封为“玄天上帝”等,镇守北方,因此,武当山被道教尊为玄天真武上帝的修炼圣地。 武当山在春秋至汉代末期,已是古代宗教重要活动场所,许多达官贵人到此修炼。诸如:周大夫尹喜,汉武帝的将军戴孟,著名方士、炼丹家马明生...
...江户初期宍野半创立。奉室町和安土桃山时期(16世纪后半叶)的长谷川角行为教祖,教典是《神德经》和《神理大要》。 奉天御中主神等三造化神为主神,同时奉祀天照大神等神。 称神道即国法,其本质是祖宗建国精神的延长和体现。该派所说的神道实际指复古...
...19世纪初黑住宗忠创立。明治维新后曾一度被并入神道事务局,不久独立。以黑住宗忠为教祖,以其所著《黑住教教书》为经典。 认为天照大神不仅是国家的本原,皇室的祖先,而且是宇宙万有的“大元灵”;人若体验到它的神德,就可达到神人合一境界,获得不生...
...关系。此外这一时期新的神被大量引进。妈祖由福州走向海外,文昌帝君等,新的教派林立,如茅山,合皂山,大虎山的三山符录,是宋朝规定授录地点,成为符录派三大宗派。总体来说,宋朝各代对道教是信而不疑的,这对道教的发展起到了积极的推动作用。在中央集权的...
...灵宝天尊道教最高神灵“三清”尊神之一,原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位,仅次於第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。 据《云笈七签》引《洞真大洞...
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