德的解释_德的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 懂得修養品德。 論語.衛靈公:「子曰:『由,德者鮮矣。』」 文選.班固.東都賦:「溫故知新已難,而德者鮮矣。」 懂得感謝別人的恩德。 元.劉時中.端正好.眾生靈遭磨障套.三煞:「萬萬人感恩德,刻骨銘心,恨不得展草垂韁。」...

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的解释_着的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 小心、注意。 元.石君寶.曲江池.楔子:「孩兒,此一去只願你著者!」 元.秦𥳑夫.東堂老.第一折:「好兒,你著者!」...

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的解释_惑的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 疑惑、懷疑的心意。 論語.憲問:「夫子固有惑於公伯寮。」 文選.班固.東都賦:「今將語子以建武之治,永平之事,監于太清,以變子之惑。」...

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的解释_二的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 異心,兩樣心志。 後漢書.卷八十.文苑傳上.劉毅傳:「二靡成,聿勞我心。」 三國演義.第五回:「凡我同盟,齊心戮力,以致臣節,必無二。」...

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游艺略自序_《医医小草》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...余自从朱爻生习医后,在皖南遇一友,周君潜初也。在扬州遇一师,叶君子雨也。余川广闽浙,足迹所经,知音者希。窃以不明营卫,血脉难通。不明三焦,气化何识?劳瘵,人只虚而不知实。蛊胀,人只实而不知虚。霍乱第其为寒,消渴第其为热,而不知凡病...

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《天上》原文-出自《墨子闲诂》卷七_墨家_【文学360】

...原文 1、天上:子墨子言曰:“今天下之士君子,小而不知大。何以之?以其处家者之。若处家得罪于家长,犹有邻家所避逃之。毕云:“《广雅》云‘所,●也’,《玉篇》云‘处所’。”王云:“所犹可也,言有邻家可避逃也,下文同,毕引广雅‘所,●也’...

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序_《内经要》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...往古分医为十四科,使其各治一科为专科,在济人。今则率皆相习成风,趋炎奔竞,其不过啖名谋食而已,岂不卑哉!要此道之源出自轩皇君臣,以羲皇一画之旨,终日详论世人疾病之所以然,垂教天下后世以治法之所当然。而药物则又出乎炎帝,躬行阅历,察四时...

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止的解释_止的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 適可而止,不作無限的要求。 老子.第四十四章:「知足不辱,知止不殆,可以長久。」 四遊記.東遊記.第四回:「止不求才,金睛半倦開,振衣千仞岡,何必戀塵埃?」 其所應止之處。 禮記.大學:「止而后有定,定而后能靜。」 朱熹....

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的解释_逞的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 遂了心志,感到快意。 國語.晉語八:「君掄賢人之後有常位於國者而立之,亦掄逞虧君以亂國者之後而去之。」 文選.張衡.西京賦:「爾乃逞究欲,窮身極娛。」...

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血气形_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...。六经气血多少既殊,故刺法不同。足太阳与少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是为足之阴阳也。手太阳与少阴为表里,少阳与心主为表里,阳明与太阴为表里,是为手之阴阳也。凡治病必先去其血,今手足阴阳所苦,乃去其所苦,伺之所欲,然后泻...

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