...而出者．伤寒从气而入．故仲景以弦脉为阴．自艮而之内．从外入．先太阳也．位在东北．杂病从血而出．故叔和以弦脉为阳．自巽而之外从内出．先少阳也．位在东南．【歌曰】弦脉为阳状若弦．四肢更被气相煎．三度解劳方始退．常须固济下丹田．弦脉为阳．指下如...
...六紧者．阳也．指下寻之．三关通度．按之有余．举之甚数．状若洪弦曰紧．主风气．伏阳上冲．化为狂病．紧者．阳木也．何为阳木．以其脉带弦长也．指下寻之．三关通度．脉道长矣．按之有余．邪气有余也．举指甚数．热邪在阳分也．状若洪弦者．洪为阳明．弦为...
...病源各不一．今歌本诊生死之脉．故不论病源．只论脉之生死．腹胀浮大是出厄．虚小命殂须努力．此篇大抵以脉病相应不应言生死．然亦不可专执．临病参考可也．如中恶腹胀脉紧细者生．浮大者死之类．下痢微小却为生．脉大浮洪无瘥日．下痢脉欲绝者不死．杂色恶...
...《难经》曰∶脉不应病，是为死病也。仲景曰∶邪不空见，中必有奸，设有不应，知变所缘。二者其义不同。知变所缘者，以其必有所挟之宿疾、所伏之隐疾也。其脉虽不应显见之证，而仍与隐伏之病相应也，故曰中必有奸。若《难经》直言死病者，是其并无所挟、无所...
...以脉辨病机主要是对于脉诊在辨证中知常达变的问题，常易知而变是难以了解和掌握的。古人以常为“经”，经即是常，古人亦名为“典要”，就是现在的常规，一般情况的意思；变是“权”。 戴震曾说：“权，所以别轻重也，凡此重彼轻，千古不易者，常也，常则...
...使卫气复行于阳分．而脉道自无沉匿矣．按经云．沉而迟．腹藏有冷病．又云．脉来沉沉泽泽．四肢不仁．而重土祟．又云．沉而滑为下血．亦为背膂痛．千金方作下重．【又歌曰】寸脉沉兮胸有痰．寸部所以候胸中者．今寸部见沉．是为水气泛而为痰矣．按千金方云．...
...卫护一身者也．卫为风邪．头伤则不能卫护．一身元府开而营气外泄．故冷汗自出也．背膊劳倦者．肺之俞在肩背．肺病故背膊劳倦也．夜卧不安者．因咳嗽气促．不得安寝也．洁古则治以小柴胡汤主之．夫叔和之所谓浮者如此．故其主病亦如此．戴起宗乃胶柱鼓瑟．滞于脉...
...．濡．阳衰之脉也．足汗．多汗也．汗阴血所化也．阳部而见阳衰之脉．是阳气已虚．不能卫护其阴．则阴气外泄．故其人多汗耳．按脉经云．寸口脉濡．阳气弱．自汗出．是虚损病．宜服干地黄汤．薯蓣丸．内补散．牡蛎散并粉．针太冲补之．当关少气精神散．夫精气神...
...而迟．故指法曰．指下寻之．往来迟缓．小于迟脉也．脉经又曰．缓脉小驶于迟．何也．夫驶者．疾也．大抵平人脉．四至闰以太息．共成五至．迟脉者．一息三至．其意盖曰缓脉者．比平人之脉．则又稍迟．较之迟脉．则又小驶耳．故其主病．则皆脾病．经曰．土不及．...
...（凡十一条）肝脏脉病虚实肝象木。旺于春。其脉弦。其神魂。其候目。其华在爪。其充在筋。其声呼。其臭臊。其味酸。其液泣。其色青。其藏血。足厥阴其经也。与胆合。胆为腑主表。肝为脏主里。肝气盛为血有余。则病目赤。两胁下痛引小腹善怒。气逆则头眩。...
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