...，有逆，有顺。”“水行乘木，金行乘木，名曰纵。”《注解伤寒论》卷一：“金胜木，水胜火。纵者，言纵任其气，乘其所胜。”如《伤寒论·辨太阳病脉证并治法》：“伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也。名曰纵。”...
...脉学名词。指一种来疾去迟的脉象。为表邪有余而里气不足。《注解伤寒论》：“初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也。”...
...脉学名词。指一种脉象。来迟去疾之脉。为内邪有余，表气不足。《注解伤寒论》：“初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。”...
...脉学名词。指一种来疾去迟的脉象。为表邪有余而里气不足。《注解伤寒论》：“初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也。”...
...脉学名词。指一种脉象。来迟去疾之脉。为内邪有余，表气不足。《注解伤寒论》：“初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。”...
...清代医家（1738-？）。字瑶宗，号石渠。自幼习儒学，后又改攻医学。其重点系攻习伤寒，认为伤寒一证变化多端，极易误诊误治。他搜集历代各家对伤寒的注解，进行对比和参订，并着成伤寒注本《张仲景伤寒论一得篇》十卷，对伤寒证有自己独特的见解，对《...
...伤寒著作。十三卷。清·程知撰。作者于《伤寒论》众多注家中推崇喻嘉言，认为喻嘉言能“破前人之窠臼，开后学之悟门”，但又指出喻氏《尚论篇》中亦有不足之处。如经文有缺遗，编次分节或有欠妥，注解或有个人臆见，与经旨未能尽合。遂以喻书为基础，参互...
...伤寒著作。十三卷。清·程知撰。作者于《伤寒论》众多注家中推崇喻嘉言，认为喻嘉言能“破前人之窠臼，开后学之悟门”，但又指出喻氏《尚论篇》中亦有不足之处。如经文有缺遗，编次分节或有欠妥，注解或有个人臆见，与经旨未能尽合。遂以喻书为基础，参互...
...证名。见《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》。指热邪深伏之热厥证，手足厥冷亦甚，因邪气深伏，影响热气向外透达。张仲景云：“伤寒一二日至四五日厥者，必发热，前热者，后必厥，厥深者，热亦深；厥微者，热亦微……”成无己《注解伤寒论》指出：“前厥后发热者...
...清初医家。字汉峙。会稽（今浙江绍兴）人。通医术，擅长伤寒杂病，于仲景之学颇多发明。研究并注解《伤寒论》、《金匮要略》，撰有《伤寒尚论辨似》、《金匮要略注》（后改名为《高注金匮要略》）等书。...
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