...阿胶（炒燥，一两）上先将三味为末，却以好醋熬阿胶成稀膏，丸如梧桐子大，米饮下三十丸。《补遗》协热而利，《活人书》黄芩汤、赤石脂丸，《局方》益元散皆可。...
...�等备钞众典，显证深文，控会神宗，辞略意晓，于钻求者，已有太半之益。但希有异相，犹散众篇，难闻秘说，未加标显。又以十五年敕宝唱钞经律要事，皆使以类相从。今览者易了。又敕新安寺释僧豪兴皇寺释法生等相助检读。于是博综经籍，搜采秘要，上询宸虑，取...
...燕侍食于君子，则先饭而后已。毋放饭，毋流ヱ。小饭而亟之，数噍毋为口 容。 客自彻，辞焉则止。 客爵居左，其饮居右，介爵、酢爵、亻巽爵皆居右。 羞濡鱼者进尾，冬右腴，夏右鳍，祭�无。 凡齐，执之以右，居之于左。 赞币自左，诏辞自右。 酌尸之仆...
...本报讯 医师查房，即由医师带领，穿着白大衣的医学生和住院医师追随着，他们对一个一个病床的病人进行检查和讨论，以查实每天住院病人的健康状况。这种习以为常的查房方式如今正受到挑战，一组来自约翰斯·霍普金斯医院、医疗改进研究所（ＩＨＩ）和志愿者...
...《凫�诗》，宗庙社稷七祀，皆称公尸，不使刑官。今祭胜国之社稷，士师为尸，故郑云：‘用刑官为尸，略之也。’”《秋官》）。 △右胜国社稷 传：社祭土而主阴气也（疏曰：“土谓五土：山林、川泽、邱陵、坟衍、原隰，以时祭之，故云‘社祭土’。土是阴气之...
...医之为道．难言矣．必审诊以起度量．立规矩．称权衡．合色脉．表里．有余．不足．顺逆．之法．复参其人之动静．与其息之相应．然后从而治之．非洞明应世群书之得失．不足与于斯．黄帝内经．虽疑先秦之士．根据仿而托之．其言深．其旨邃．以弘其考辨．...
...国语辞典 徒具虛名的人。 陳書．卷二十七．姚察傳：「沛國劉臻竊於公館訪漢書疑事十餘條，並為剖析，皆有經據。臻謂所親曰：『名下定無虛士。』」...
...亦礼之杀也。”《正义》曰：“郑元以《祭法》有周人�喾之文，遂变郊为祀感生之帝，谓东方青帝灵威仰，周为木德，威仰木帝，言以后稷配苍龙精也。王肃驳之，谓：汉世英儒，自董仲舒、刘向、马融之伦，皆言周人祀昊天於郊，以后稷配，无如元说配苍帝也。《周颂...
...阿胶（炒燥，一两）上先将三味为末，却以好醋熬阿胶成稀膏，丸如梧桐子大，米饮下三十丸。《补遗》协热而利，《活人书》黄芩汤、赤石脂丸，《局方》益元散皆可。...
...�聿，卒涂，祝取铭置于�聿，主人复位。”云复位者，从西阶下复阼阶下位也。凡“说髦”，尊卑同皆三日，知者，《丧大记》云：“小敛，主人即位于户内，乃敛，卒敛，主人冯之，主人袒，说髦，{髟舌}发以麻。”注云：“士既殡说髦，此云小敛，盖诸侯礼也。士...
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