...后现代的女权主义者看到“蛊卦”所讲的内容多半会嗤之以鼻，也可能会跳起来反驳。不过，这里所讲的是三千多年前的情况，作者如实表达了经过母权制时代进入到父权制时代后流行的家庭伦理观。按照这种观点，父亲是一家之长，是家庭中的权力核心；儿子继承父亲...
...葛氏方，疗蛊毒下血方。羚羊皮方三寸，得败鼓亦好。？荷叶，苦参，黄连，当归各二两，水七升，煮二升，分三服。一方加犀角，升麻各三两，无？荷根，用茜根四两代之，佳。人有养蓄蛊以病患，其诊法。中蛊令人心腹切痛，如有物啮，或吐下血，不即疗之。食人...
...五分，去滓，频服。当吐蛊出，未快再服，以快为度。又方∶草蛊术正因方及岭南。人若行此毒，人人咽刺痛欲死者。用兜铃苗一两，为末。以温水调下一钱匕，即消化，蛊出，效。外台秘要∶崔氏蛇蛊，食饮中得之。咽中如有物，咽不下，吐不出，闷心热。服兜铃即吐出...
...五分，去滓，频服。当吐蛊出，未快再服，以快为度。又方∶草蛊术正因方及岭南。人若行此毒，人人咽刺痛欲死者。用兜铃苗一两，为末。以温水调下一钱匕，即消化，蛊出，效。外台秘要∶崔氏蛇蛊，食饮中得之。咽中如有物，咽不下，吐不出，闷心热。服兜铃即吐出...
...《是斋百一选方》治疝气肿硬方徐都丞叔至传，云是钱参政方。防风（去芦） 牡丹皮（去心）上等分为细末，食前酒服方寸匕，日三，见《千金》 病门，亦见《圣惠方》治 卵偏坠，又一方加黄柏，桂心，上二味等分，治气上下肿胀。 目录 《是斋百一选方》治...
...人有养畜，蛊毒以病患，凡诊法∶中蛊状，令人心腹切痛，如有物齿，或吐下血，不即治之，食人五脏，尽即死矣。欲知是蛊与非，当令病患唾水，沉者是，浮者非也。（《外台》卷二十八）治中蛊方。以猪胆导下部至良。（《外台》卷二十八）治中蛊毒，吐血或下血，...
...后产后。亡血脱泻之后。不能即愈。日以汤药为务。多致轻者重而重者剧。病气日增。饮食日减。以致寒热咳嗽。吐痰吐血。诸证百出。而犹以为药力未逮。邪热未除。日以清火消痰为务。遂成药蛊之病矣。夫人之胃气。全赖水谷滋养。胃气旺。则诸病不生。纵有贼邪侵犯...
...《蛊卦》的卦象是巽（风）下艮（山）上，为山下起大风之表象，象征救弊治乱、拨乱反正。这时候，君子救济人民，培育美德，纠正时弊。 “挽救父辈所败坏了的基业”，表明其志在继承父辈的遗业。“救治母辈所造成的弊病”，刚柔适中，既要顺应，又要匡救，...
...名方取鼓皮一片，烧灰末以饮服，病患须臾自当呼蛊主姓名，可语令知，便即去，病愈矣，亦有以蛇涎合作蛊毒，着饮食中，使人得瘕病，此一种积年乃死，疗之各自有药，江南山间人，不可不信之。又方：以 荷密着病患卧席上，亦能令呼蛊主姓名也。（文仲备急千金并翼...
...治中蛊毒诸方。人有养畜蛊毒以病患，凡诊法∶中蛊状，令人心腹切痛，如有物啮，或吐下血，不即治之，食人五脏，尽即死矣。欲知是蛊与非，当令病患唾水，沉者是，浮者非也。治蛊方。鼓皮（广五寸，长一尺） 蔷薇根（五寸，如足拇指大，细切）上二味，以...
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