...生韭汁 醇酒（等分）每服二合，日二。血噎膈者，此方主之。汉医但称噎、称膈而已，后之方书称五噎、五膈。五噎者，气噎、忧噎、劳噎、食噎、思噎也。五膈者，忧膈、恚膈、气膈、寒膈、热膈也。立言虽曰有五，说证其实未周。今不拘其说，只据世人所有之证而...
...丛书 大方脉 大夫 大医 带下医 东医 法医 方书 风科 妇人 汉医 和缓 汇讲 疾医 金元四大家 金镞 经方派 郎中 类书 炼丹术 良工 铃医（走方医） 名、字、甫 岐黄 清代九科 全书 人痘接种法 伤寒派 上工 十三科 时方派 食医 ...
...《奇方类编》韭汁饮治血噎。或因跌扑，或因大怒血积胸膈所致。生韭汁一盅 无灰酒一盅共一处煮熟，候温服之。《医方考》韭汁饮生韭汁 醇酒（等分）每服二合，日二。血噎膈者，此方主之。汉医但称噎、称膈而已，后之方书称五噎、五膈。五噎者，气噎、忧噎、...
...整体和自发性，协调与协同，现代科学的发展更符合中医的哲学思想。” 就在一些人不断否定中医的时候，中医却在日韩兴旺起来。1951年10月，韩国政府颁布国民医药法令，赋予韩国“汉医”（即我国中医）和西医相同的地位和待遇。80年代，韩国政府又将“...
...从公元初年到南诏彝族奴隶制建立之前，彝族历史经历了从勿阿纳（《西南彝志》）希孟遮世系第51世君长，到那意笃色（76世）的彝族奴隶社会前期。这一时期，彝汉医药相互进行了交流。彝医使用的一些有效药物也被汉医所用，并且收录进汉医的医书中，如名著...
...闲话中医费振钟 好像在什么地方读过日本民间歌谣《桔梗，毒药，但可以驱热毒，知道这一点，足以为医，足以言医学。就像我们从《诗经》中看到的那些采药的先民们一样，疾医就是从他们中产生出来的。 ...
...以后，日本的汉医界本着科学救国的精神，提出废除汉医，尊崇西医。然而，到上个世纪50年代末，日本医学界又出现“复兴汉医”的声音，而且到七八十年代达到巅峰。 一百年前由汉医首先提出废止汉医，一百年以后却由西医提出要振兴汉医。如此具有讽刺意味的...
...壮族民间对于尸体解剖或多或少是能够接受的，这在当时巫医共存、信仰神灵的壮族地区是难能可贵的。 汉医对人体解剖的有关知识，虽然在《内经》中有不少记载，但尚处于经验性的意识阶段，其中有不少错误的认识，直到明末清初《 然而该书也较《欧希范五脏图》...
...从前两章所述我们得知，壮医是客观存在的，而且在早期与汉医几乎是同步发展的，甚至在部分领域还处于领先地位。例如，武鸣县马头乡西周末年至春秋古墓中出土的2枚青铜浅刺针，表明了壮医针刺疗法在这时期业已使用，而且是最早使用的，无怪乎《素问》曰："...
...从前两章所述我们得知，壮医是客观存在的，而且在早期与汉医几乎是同步发展的，甚至在部分领域还处于领先地位。例如，武鸣县马头乡西周末年至春秋古墓中出土的2枚青铜浅刺针，表明了壮医针刺疗法在这时期业已使用，而且是最早使用的，无怪乎《素问》曰："...
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