民国时期以后经学发展_儒家_【文学360】

...民国以后经学 到民国时代以后,由于大量西学、政治运动取代了原来经学思想,两者冲击之中,产生了诸多主张,一般而言,全面排斥西学想法已经不复存在,但仍存有“中学为体、西学为用”与全面西化路线争执。 胡适在〈论六经不够作领袖人才...

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清朝时期经学发展_儒家_【文学360】

...清朝经学 清代初期受到明朝灭亡影响,士人开始思考王阳明路线弊病,另一方面因为清朝皇帝实施文字狱、编纂《四库全书》、《明史》等思想控制手段,经学中较不介入政治实学与考据路线,遂特别发达,尤其重视以大量古代典籍以及文字学、声韵学、...

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两汉经学(东汉和西汉古文经学与今文经学)_儒家_【文学360】

...西汉后期,出现了两种趋势: 一方面由于董仲舒对于公羊学中灾异、符瑞、天人感应阐发,今文经学由此逻辑发展后果即是谶纬泛滥,再加之统治者迷信与提倡,经学逐渐神学化; 另一方面由于今文经学继承了较多原初儒学色彩,其理论内在地包含着对现实...

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隋唐时期经学发展_儒家_【文学360】

...隋唐经学 经学由汉而唐,有古今文学,郑学、王学,南学、北学之争。唐代则基于取士需要,以国家力量来推行经学,孔颖达五经正义是这时代代表著作,同时也是郑玄以来汉学总结与高峰。 它编纂一方面成为士人教科书,另一方面则象征着政府在...

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魏晋南北朝时期经学发展_儒家_【文学360】

...魏晋南北朝经学 魏晋南北朝时期是经学由衰落走向分离时期。在曹魏时期,出现了王学与郑学之争。王学,是指王肃所创立经学体系。王肃是司马昭外祖父,所以王学获得了司马氏支持,他注解《尚书》、《诗》、《论语》、《礼》和《左氏春秋》以及其父...

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明朝时期经学发展_儒家_【文学360】

...明朝经学 明代延续了宋代理学路线,一方面政府编纂官方版经典文本,另一方面南方经学力量逐渐抬头,例如王阳明即是最为重要明代理学家。明末经学家几乎都带有王阳明式豪气,纷纷组织学社,发动朝野清议、舆论、弹劾,与腐败政府、宦官对抗,形成...

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今文经学与古文经学之争_儒家_【文学360】

...其影响也日益衰退。到东汉中叶以后,古文经学崛起发展,并压倒今文经学。 这一时期,出现了一批堪称大师级古文经学家,如贾逵、马融、许慎等人。许慎是贾逵高足,他集毕生心血写成《说文解字》,为古文经学传播做出了杰出贡献。值得一提还有著名...

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民国时期海峡两岸中医药交流_【中医宝典】

...。虽然中医药发展面临空前困难,但是,海峡两岸中医界同仁仍然以各种形式传承和发展中医药,两岸中医药交流不断,充分体现了中国传统医药文化凝聚力和亲和力,也体现了海峡两岸同胞医缘与药缘。 □ 肖林榕 民国时期(1911~1949年),不论在...

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宋朝时期经学发展_儒家_【文学360】

...宋朝经学 宋代理学兴起,自晁迥之后,理学家们以重新诠释古代经典方式,以疑经、改经、删经来进行回归先秦经典活动,阐发他们主张,或保守、或激进。 此时期,出现以《论语》、《孟子》加上从礼记中抽出《大学》、《中庸》合称“四书”,因为被...

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古文经学与今文经学_儒家_【文学360】

...学派体系、政治观念和社会地位等诸方面,几乎贯穿了整个漫长封建社会,不仅对经学发展产生了重要影响,也对中国历史发展产生了重要影响。 ...

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