...用先秦的古文字“篆书”书写的儒家经书称为古文经，训释、研究古文经的学问称为古文经学。 秦始皇焚书时，六经、诸子都被焚毁。汉朝学者传习的经书，大都是用“隶书”书写的，称今文经。但是以后在山崖屋壁陆续发现了一些被埋藏的儒家经书。 例如，汉景帝...
...，成为崇高的法定经典，也成为士子必读的经典。汉代儒生们即以传习、解释五经为主业。自此经学正式宣告诞生，可以将经学视为先秦原初儒学的继承和发展。 ...
...中国大陆对于经学研究有政治因素必须避讳，起源于建国初期社会运动大力推展破四旧、立四新、打倒孔家店等等，十年浩劫对于经学有重大的破坏，经学在政治上被视为思想的毒草。 开放改革之后，关于经学的研究多半依附于中文、哲学或是历史系所中。近年虽有...
...摘要：本文通过对馆藏民国时期的岭南医学文献进行整理，归纳分析其书目的特点。数量上以讲义居多，涉猎较全，分科较细，符合近代自然科学的学科分类方式。专著以研究《伤寒论崇正编·序［M］.广州：粤东编译公司印，1925. ［6］ 卢朋著.发刊词［...
...经学研究的工作，主要就是注疏经书。所谓“注”，就是对经书文字的意义、意义等加以解释，但有些注因为太简要或年代久远，因此后人为注再作解释，称作“疏”。除了注疏之外，其他如“解”、“考证”、“集解”、“正义”等等，名虽不同，但作法大多类似，都...
...经学是指中国古代，研究儒家经典，解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。 经学是中国古代学术的主体，仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。 经学中蕴藏了丰富而深刻的思想，保存了大量珍贵的史料，是儒家学说的...
...历史发展到近代，中国遭受了前所未有的变故，改革的呼声日益提高，所以对王安石变法开始进行正面的评价，主要的人物有梁启超、严复等，他们从社会现实需要出发，呼吁改革精神。例如梁启超曾评价王安石“三代以下唯一完人”。以后对王安石变法的研究越来越多...
...学术思想，充实和发展燕京中医学派的文化底蕴和科技内涵。立足于传承、发扬和创新，促进和推动燕京中医学派实现跨越式的发展，并在此基础上成立四大名医学术基金会筹备组织。 孔伯华先生嫡孙、孔伯华医馆馆长孔令谦介绍，北京四大名医始于民国时期30年代，...
...中华人民共和国成立以后，政府对中医中药事业的发展十分重视，建立了不少中医医院，中医药院校．开办药厂，发展中药事业，使药酒的研制工作呈现出新的局面。 民国时期，由于战乱频繁，药酒研制工作和其他行业一样，也受到一定影响，进展不大。...
...重视典籍的整理、注释，形成“经学”。在经学内部今文经与古文经两派之间的斗争激烈。经学的治学方法及思想观点对医药学的发展，产生了深刻影响。 秦汉之际，神仙方士得到帝王的青睐。从战国至秦汉，齐燕一带方士很多。秦始皇、汉武帝、都迷信神仙。秦始皇派...
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