...记载史事的典籍 history;historical records 国语辞典 記載歷史的書籍。 文選．曹植．求自試表：「每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國家之難。」 唐．孔安國．書經序：「先君孔子，生於周末，睹史籍之煩文，懼覽者...
...其實出自御覽，今據以錄而俟攷。 四○一許荊字子張。少喪父，養母孝順。家貧為吏，無有船車，休假，常單步荷擔上下，清節稱於鄉里。（姚。王。汪。黃）──初學記卷二○○御覽卷六三四范書循吏傳注 四○二許荊兄子〔世〕常報讎殺人〔一〕，怨家會眾操兵至荊...
...陳丞相平者，陽武戶牖鄉人也。〔一〕少時家貧，好讀書，有田三十畝，獨與兄伯居。伯常耕田，縱平使游學。平為人長〔大〕美色。人或謂陳平曰：「貧何食而肥若是？」其嫂嫉平之不視家生產，曰：「亦食糠覈耳。〔二〕有叔如此，不如無有。」伯聞之，逐其婦而棄...
...中的一部。正如當年袁宏往往被人視作文章家而不是史學家一樣，後漢紀長期以來一直未能受到應有的重視，不能不令人為之惋惜。 二、魏晉時期，階級矛盾和民族矛盾十分尖銳。在戰亂頻仍、政局變幻莫測的形勢下，有的人為了給統治者提供歷史的鏡鑑，探求削平亂世...
...行之者，一也．或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之，一也．或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功，一也．」公曰：「子之言美矣至矣，寡人實固，不足以成之也．」孔子曰：「好學近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知所以修身...
...#e# 《顏氏家訓》 顏之推著 卷第一序致第一 教子第二 兄弟第三 後娶第四 治家第五 卷第二風操第六 慕賢第七 卷第三勉學第八 卷第四文章第九 名實第十 涉務第十一 卷第五省事第十二 止足第十三 誡兵第十四 養生第十五 歸心第十六 卷第...
...子路見孔子，子曰：「汝何好樂？」對曰：「好長劍．」孔子曰：「吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎．」子路曰：「學豈益哉也？」孔子曰：「夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽．御狂馬不釋策，操弓不反檠．木受繩則直，人受諫則聖...
...宋李昉等太平御覽 中華書局影宋本 唐白居易宋孔傳白孔六帖 明版初印本 唐魏徵等隋書經籍志 中華書局點校本 近人余嘉錫余嘉錫論學雜著 中華書局排印本 清孫志祖謝氏後漢書補佚 民國廿年南京國學圖書館石印本 清汪文臺七家後漢書 光緒八年鎮海林氏...
...中藥養生等；了解中醫養生審因施養的內容，如因人養生、體質養生、部位養生、因時養生、區域養生等。 「中醫氣功學」 氣功在我國有悠久的歷史，是一種帶有中國民族文化特色的自我心身療法。有關氣功的內容在古代通常被稱吐納、導引、行氣、服氣、煉丹、修道...
...寡人雖聞之，弗能成．」 哀公問於孔子曰：「寡人聞東益不祥，信有之乎？」孔子曰：「不祥有五，而東益不與焉．夫損人自益，身之不祥；棄老而取幼，家之不祥；擇賢而任不肖，國之不祥；老者不教，幼者不學，俗之不祥；聖人伏匿，愚者擅權，天下不祥．不祥有五...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
