...注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。凡云邪者,不正之气也,谓人之腑脏血气为正气,其风寒暑湿,魅 魍魉,皆谓为邪也。邪注者,由人体虚弱,为邪气所伤,贯注经络,留滞腑脏,令人神志不定,或悲或恐,故谓之邪注。...
...黄帝曰.善.治之奈何.伯高曰.补其不足.泻其有余.调其虚实.以通其道.而去其邪.饮以半夏汤.一剂.阴阳已通.其卧立至.黄帝曰.善.此所谓决渎壅塞.经络大通.阴阳和得者也.愿闻其方.伯高曰.其汤方.以流水千里以外者.八升.扬之万遍.取其清五升....
...本证风痱,近加受暑,脉虚身热,倦怠口渴。经云∶脉虚身热,得之伤暑,暑伤气是以倦怠。夫暑乃六淫标邪,虽无大害,特恐质亏不胜病耳。商仿清暑益气汤大意,以俟消息。脉仍虚急,热甚心烦,夜不安寐,方内酌除 术,加以玉竹,本草言其用代参 ,不寒不燥,...
...初秋因夏热余气未除,感人后成为温燥,多以桑杏汤治疗;秋末已临近寒冬,感人后多为凉燥,多以杏苏散治疗。历代医家对于秋燥的论述及治疗证明了秋季燥邪伤人的必然性,如清代温病大家叶天士、吴鞠通等皆有专篇论述秋燥的诊治。 笔者认为,对于燥邪的实质,...
...何也?愿闻其故。曰∶脉气甚而血虚者,刺之则脱气,脱气则仆。血气俱盛而阴气多者,其血滑,刺之则射。阳气积蓄久留不泻者,其血黑以浊,故不能射。新饮而液渗于络,而未和合于血,故血出而汁别焉。其不新饮者,身中有水,久则为肿,阴气积于阳,其气因于络,...
...《五邪》 1、五邪:邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,咳动肩背。取之膺中外喻,背三节五藏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之。取之缺盆中以越之。 2、五邪:邪在肝,则两胁中痛,寒中,恶血在内,行善掣节,时脚肿。取之行间,以引胁下,补三里以...
...遑:闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。 《汉书·贾谊传》:“谊以为汉兴二十余年,天下和洽,宜当改正朔,易服色制度,定官名,兴礼乐。乃草具其仪法,色上黄,数用五,为官名悉更,奏之。文帝谦让未皇(遑)也。”...
...病证名。指在表之邪因邪盛正虚或治疗失当而内陷入里的病变。如温邪上受,首先犯肺,逆传心包,症见不恶寒,高热,神昏、谵妄等。又如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“病发于阳,而反下之,热入,因作结胸。”参见内陷条。...
...人之有五脏.犹天地之有五岳也.六腑者.犹天地之有四渎也.奇经者.犹四渎之外.别有江河也.奇经客邪.非十二经之治也.十二经之外.别有治奇经之法也.缪刺论曰.邪客于足阳跷之脉.令人目痛.从内始.启玄子王冰注曰.以其脉起于足.上行至头.而属目内...
...【实邪短气之症】身无寒热,短气不足以息,呼吸不利,喘息倚肩,胁肋作痛,不得仰卧,其形似肿,此实邪短气之症也。【实邪短气之因】或膏粱积热,或水饮停留,干碍清道,则实邪短气之症作矣。【实邪短气之脉】或见沉伏,或见沉滑,或见沉弦,或见促结,脉不...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。