...大惊乳痛，梁丘主之。邪在心，则病心痛，善悲，时眩仆，视有余不足而调其俞。胆病者，善太息，口苦，呕宿水（《灵枢》作宿汁），心下淡淡，善恐，如人将捕之，嗌中 然，数咳唾，候在足少阳之本末，亦视其脉之陷下者灸之；其寒热者，取阳陵泉。邪在胆，逆在胃，...
...主心悲（资生经）。穴漏谷治心悲。穴商丘治悲恐。穴灵道治恍惚悲愁。穴神道主悲愁恍惚。悲伤不乐。穴天井 心俞 神道主大风默默不知所痛。悲伤不乐。又疗惊悸悲伤。穴天井治大风逆气。多寒善悲。穴大横治善悲不乐。穴照海治太息善悲。小腹热。欲走。多唾。...
...。” 悲则气消 《素问·举痛论》说：“悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。”这是指过悲可使肺气抑郁，意志消沉，肺气耗伤而导致疾病。故《灵枢·本神》说：“悲哀动中者，竭绝而失生。” 恐则气下 《素问·举痛论》说：“...
...大惊乳痛，梁丘主之。邪在心，则病心痛，善悲，时眩仆，视有余不足而调其俞。胆病者，善太息，口苦，呕宿水（《灵枢》作宿汁），心下淡淡，善恐，如人将捕之，嗌中 然，数咳唾，候在足少阳之本末，亦视其脉之陷下者灸之；其寒热者，取阳陵泉。邪在胆，逆在胃，...
...张毛起而面苍．愧则心气怯．故赧赧然颜惭汗出而面赤．思则气结于脾．故睑定而色黄以涩．喜则气发于外．故颐解而色红且散．悲则气消于内．故五脏皆摇．色泽减而声 以杀．忧则气并于中．故两眉双锁．色沉滞而气郁以塞．恐惧者．精神荡惮而不收．故色脱而面白．...
...张毛起而面苍．愧则心气怯．故赧赧然颜惭汗出而面赤．思则气结于脾．故睑定而色黄以涩．喜则气发于外．故颐解而色红且散．悲则气消于内．故五脏皆摇．色泽减而声 以杀．忧则气并于中．故两眉双锁．色沉滞而气郁以塞．恐惧者．精神荡惮而不收．故色脱而面白．...
...落魄三月罢，寻花去东家。谁作送春曲，洛岸悲铜驼。 桥南多马客，北山饶古人。客饮杯中酒，驼悲千万春。 生世莫徒劳，风吹盘上烛。厌见桃株笑，铜驼夜来哭。...
...夫百病皆生于气，故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收聚，热则腠理开而气泄，忧则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同。怒则气逆，甚则呕血，及食而气逆上也。喜则气和，荣卫行通利，故气缓焉。悲则心系急，肺布叶举，使上焦不通，荣卫不散...
...出自：中唐诗人元稹的《遣悲怀·其三》 原文如下： 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。赏析 首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括...
...证名。指容易悲哀，甚或无故悲痛、悲伤。出《素问·风论》。又名喜悲。多因肺燥，心肝血虚或心火炽盛所致。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐喜怒忧思源流》：“所谓善悲者，不必实有可悲之事，心中只是怏悒不快。”宜用养肝、清心、宁神、润燥、化痰等法。选用加味...
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