...令人身脉皆重而形无知也，其状若尸，或曰尸厥。若此者，岂止于手足寒热及香港脚之谓耶？今人多不知厥证，而皆指为中风也。夫中风者，病多经络之受伤；厥逆者，直因精气之内夺。表里虚实，病情当辨，名义不正，无怪其以风治厥也，医中之害，莫此为甚。今将风厥...
...發石也。从厂欮聲。俱月切 (厥) 發石也。發石、故从厂。引伸之凡有撅發皆曰厥。山海經曰。相桺之所抵厥。郭云。抵、觸。厥、掘也。孟子。若𡹔厥角稽首。趙云。厥角者、叩頭以額角犀撅地也。晉灼注漢書曰。厥猶豎也。叩頭則額角豎。按厥角者、謂額角如...
...，有谓因阳气烦劳则张，精绝辟积于夏，使人煎厥者；有二阳一阴发病，为风厥者；有志不足则厥者；有脏厥者；有暴不知人之厥者；有五络俱竭而尸厥者。凡此诸因上逆之邪，皆相火与五火相扇而起，起则变乱其经气，所以属风寒燥湿热之五气相从而起，五气多相兼化，...
...寸口沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入于脏即死，入于腑即愈，此为卒厥。不知人，唇青身冷，为入脏，即死；如身温和，汗自出，为入腑，而复自愈。...
...夫劳极之候，血虚血少，艰于流布，甚至血不脱于外，而但蓄于内，蓄之日久，周身血走之虫，遂成尸疰瘵症。其或因湿火蒸化，或因死痰渗入清 而成，皆是类也。自此竭人之神气，养虫之神气，人死则虫亦死，其游魂之不死者，传亲近之一脉，附入血隧，似有如无，...
...同“ 走肉行尸 ”。 元 杨暹 《刘行首》第一折：“莫怪我叮嚀切切，走骨行尸，貪財戀色，枉消年月。”...
...治法亦异，可称明辨。他如烦劳过度，阳气必张，阴精内竭，积至于夏，则为煎厥。大怒伤肝，形气暴绝，血菀于上，则为薄厥，亦名气逆。二阳一阴发病，则为风厥。五络俱竭，或飞尸鬼击，卒然中恶，则为尸厥。恶血冲心，则为血厥。痰涎迷闷，则为痰厥。因醉得者，...
...无知也。其状若尸，或曰尸厥。剃其左角之发方一寸，燔治，饮以美酒一杯，不能饮者灌之，立已。（仍有刺法，详二十七卷耳证门）详此尸厥一证，乃外邪卒中之恶候。凡四时不正之气，及山魔土煞五尸魇魅之属，皆是也。犯之者，忽然手足厥冷，肌肤寒栗，面目青黑，...
...(形声。从厂( hǎn,山崖),欮( jué)声。本义:石块) 同本义 [stone] 厥,发石也。——《说文》 相柳之所,抵厥为泽谿。——《山海经·海外北经》 熒惑厥弛。——《汉书·李寻传》 和之璧, 井里之厥也,玉人琢之,为天子宝。...
...比喻徒具形骸，没有灵魂的人。 清 华伟生 《开国奇冤·谋擢》：“儘熱衷瞞神嚇鬼，扮花面走肉行尸。” 郭沫若 《论节奏》：“在寻常人看来，甚么东西都是死的，连活着的东西都是死的，因为他自己只是一个走肉行尸。”...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
