...国语辞典 長久離鄉在外。 漢．焦延壽．易林．卷一．屯之巽：「久客無依，思歸我鄉。」 唐．杜甫．遭田父泥飲美嚴中丞詩：「久客惜人情，如何拒鄰叟。」 久居異鄉的人。 宋．陸游．宴西樓詩：「萬里因循成久客，一年容易又秋風。」...
...国语辞典 奸詐邪惡。 舊唐書．卷一三五．裴延齡傳：「豈宜更縱憸邪，復行剋暴？」 金瓶梅．第十七回：「本以憸邪奸儉之資，濟以寡廉鮮恥之行，讒諂面諛。」...
...客忤者．口中吐青黄白沫．水谷鲜杂．面色变异．喘息腹痛．反侧螈 ．状似惊痫．但眼不上窜耳．治法宜辟邪正气．散惊安神．苏合丸至圣保命丹主之．客忤者．谓客气忤犯主气之病也．如五气之邪．自鼻而入．则忤其心肝．五味之邪．自入．则忤其脾胃．有所惊恐．...
...岐伯答曰∶身之中于风也，不必动脏。故邪入于阴经，则其脏气实，邪气入而不能客，故还之于腑。故中阳则溜于经，中阴则溜于腑。（邪中阴经，当内连五脏，因问故伤其脏也。然邪入于阴而脏气固者，邪不能客，未必动脏，则还之于腑，仍在表也，故邪中阳者溜于三阳之...
...脉管病的致病因子。邪与血气凝滞可使脉管发生肿硬作痛的形态改变，正如《内经》所述：“血气与邪，并客于分腠之间，其脉坚大，故曰实，不可按之，按之则痛”。这些生动的临床描绘，十分类似于静脉血栓的体征，而邪留络脉可致血管闭塞的病机,《内经》则有:“...
...陈良甫曰∶妇人月水不断，淋漓腹痛，或因劳损气血而伤冲任，或因经行而合阴阳，以致外邪客于胞内，滞于血海故也。若气虚不能摄血，但养元气，病邪自愈。攻其邪，则元气反伤矣。慎斋按∶以上二条，序妇人月水宜止而不止也。妇人经行，每月一至，如潮之来，...
...〔大〕客热者，因体虚而将温过度，外热加之，非脏腑自生，故云客热。其状上焦胸膈之间虚热，口燥心烦，手足壮热者是也。〔薛〕前证若客邪所侵，用补中益气加川芎、防风。肝虚血少，六味地黄丸，胃火饮冷，钱氏泻黄散。胃虚饮汤，七味白术散。潮热时热，...
...这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情，表现了诗人豪迈洒脱的精神境界，同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。 抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作，抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香，玉...
...邪入于阴经，则其脏气实，邪气入而不能客，故还之于腑（《邪气脏腑病形篇》）。又曰∶身半已上邪中之，身半以下湿中之（同上《病形篇》）。《素问》又曰∶犯贼风虚邪者，阳受之而入六腑，则身热，不时卧，上为喘呼，食饮不节；起居不时者，阴受之而入五脏，则...
...小儿客忤，由儿真元不足，神气未充，故外邪客气得以乘之。经曰∶邪之所凑，其气必虚。不治其虚，安问其余？忤者，谓外来人畜之气，忤触其儿之正气也，或因生人远来，或因六畜暴至，或抱儿戏骑牛马，或父母骑马远归，未及熏衣，即抱其儿，则马汗不正之气，从...
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