...1、节丧:审知生，圣人之要也；审知死，圣人之极也。知生也者，不以害生，养生之谓也；知死也者，不以害死，安死之谓也。此二者，圣人之所独决也。 2、节丧:凡生于天地之间，其必有死。所不免也。孝子之重其亲也，慈亲之爱其子也，痛于肌骨，性也。所重...
...守朴:老子曰：所谓真人者，性合乎道也。故有而若无，实而若虚，治其内不治其外，明白太素，无为而复朴，体本抱神，以游天地之根，芒然仿佯尘垢之外，逍遥乎无事之业，机械智巧，不载于心，审于无假，不与物迁，见事之化，而守其宗，心意专于内，通达祸福于...
...敬度，作太傅掾；女适济南刘子彦，征士延世之孙云。 干宝字令升，其先新蔡人。父莹，有嬖妾。母至妒，宝父葬时，因生推婢著藏中。宝兄弟年小，不之审也。经十年而母丧，开墓，见其妾伏棺上，衣服如生。就视犹暖，渐渐有气息。舆还家，终日而苏。云宝父常致饮食...
...痛如神祟，旧无根基，只根据痛甚怪异，或日痛而夜愈，或夜痛而日愈，如艾之灸，针之刺，忽来忽往，无踪无迹，号曰痛如神祟。岂有神祟为祸而害眼？孰知阴阳偏胜，动静气血攻击使然，亦有信巫之地，因所祷厌痕作福而愈者有之，孰知病势将除，偶因而愈，曰神祟...
...目录 《医方类聚》诚斋先生如神丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医方类聚》：诚斋先生如神丸【处方】槟榔1两，枳壳（炒）1两，皂荚1两，大黄（生熟）1两，牵牛（生熟）1两。【制法】上为细末，滴水为丸，如梧桐子大。【功能主治】一切疾证。【用法...
...子曰：「孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐， 食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民无以死伤生。毁不灭性，此圣人之政 也。丧不过三年，示民有终也。为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之；擗踊 哭泣，哀以送之；卜其宅兆，...
...证名。系指眼外观无红赤肿胀，突然疼痛，如针刺火灼，时作时止的证候。又名神祟疼痛。《银海精微》：“痛如神祟……痛甚怪异……当有神祟为祸而害眼，孰知阴阳偏胜，动静气血攻击使然。”临床上应结合全身症状辨证论治。参见痛如针刺条。...
...〔古文〕𡬮𡬴《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，𠀤音首。《說文》守，守官也。从宀，官府也。从寸，法度也。《玉篇》收也，視也，護也。《易·繫辭》何以守位，曰仁。《周禮·天官》獸人職時田則守罟。《註》防獸觸攫也。 又《廣韻》主...
...得也。故其往送也如慕，其反也如疑。 求而无所得之也，入门而弗见也，上堂又弗见也，入室又弗见也。亡矣丧矣！不可复见矣！故哭泣辟踊，尽哀而止矣。心怅焉怆焉、惚焉忾焉，心绝志悲而已矣。祭之宗庙，以鬼飨之，徼幸复反也。 成圹而归，不敢入处室，居于倚...
...上岸结寨，余者守船。 且说如何苟学礼、畲佑兵不费力而俱上玉带围？原来，青珠使间谍探得牛达兵将尽向阳光岭入寇，各岛亦俱向北山会合，乃令金耀将兵，三岛之船往东玉带围进发，逢汛停泊，挨向西行，到中玉带围即回，金耀依令。各汛寇兵将雪片般文书飞报上岛...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
