...国语辞典 看守、護衛。 宋．吳自牧．夢粱錄．卷八．大內：「門禁嚴甚，守把鈐束，人無敢輒入仰視。」 三國演義．第五十回：「荊州託汝管領；襄陽吾已撥夏侯惇守把。」...
...可惜于飞贤弟，为我之事，北去未回。他日回来，尔等可代我致意。”即将寺中衣钵等项，尽付焦周执掌。众人见丧吾言语如旧，饮食如常，半信半疑。次日午时，丧吾参拜各殿佛像，入方丈与众位作别。焦周率众罗拜，丧吾盘膝坐于法座上，口中吟曰： 风清月白竹窗虚...
...气功术语。谓意守身神。《后汉书·冯衍传》：“陂山谷而闻处兮，守寂寞而存神。”道教认为人身五脏百节各有身神主持，与元气相应，意守身神可以延寿。《玄宗直指万法同归》：“存神养气，可以不死。”...
...冬瓜子二十粒，生姜一小片，同煎至四分，温服。如大泻不止危急，每服入沉香、肉豆蔻各少许。 目录 《是斋百一选方》守胃散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《是斋百一选方》守胃散 理小儿守胃散，治阴阳不和，吐泻不止，预防风证，常服调脾胃，进乳食。华宫使方...
...入静保健法”来做到。孙思邈提出的“自治，自克，自悟，自解”，是指善于排解，自我心理调节，以达到气静神定。另外，也可以从培养各种兴趣爱好，如书法、绘画、集邮、养花、下棋、听音乐、跳舞、散步等方法，控制情绪。广泛的兴趣爱好，有利于陶冶性情，驱除...
...守道第二十六 圣王之立法也，其赏足以劝善，其威足以胜暴，其备足以必完。治世之臣，功多者位尊，力极者赏厚，情尽者名立。善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。上下相得，故能使用力者自极于权衡，而务至于任鄙；战士出死，而...
...至今还流传在平民口上。例如“蚕神的故事，”(卷十四)如“盘瓠的故事，”(卷十四)“如颛顼氏二子的故事，”(卷十六)如“细腰的故事：”(卷十八)或至今整个的流传于民间，或经过许多变化，而演成今日流行的传说。我们只要留心考察，就可以看得出。总之...
...《本草害利》茯苓神〔害〕功专行水伐肾。病患肾虚，小便自利或不禁，虚寒精滑及阴亏而小便不利者，皆勿妄投。茯苓赤筋，若误服之，令人瞳子并黑睛点小兼盲目。二茯俱恶白蔹，畏地榆、秦艽、鳖甲，忌米醋酸物、雄黄等。马蔺为使。〔利〕味甘平淡，治与茯苓同...
...（一）催气法催气，是指通过各种手法，催促经气速至的方法。《神应经》云："用右手大指及食指持针，细细动摇、进退、搓捻，其针如手颤之状，是谓催气"。此外，如刮动针柄、弹摇针身、沿经循摄等法，也都有催气的作用。临床常用的催气法有：1．搜气法：如...
...进针时决不可犹豫不决，一定要将医者之“神”集中于拇、食二指，使力贯针尖，动作迅速敏捷，待病人感觉或未及感觉之时，即已将针安然刺人。切忌进针迟缓，如拈如搓，令病人产生畏针心理，以致针入除觉痛外而无得气之感，这样亦会影响针刺疗效。 窦汉卿要求...
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