...高彭峰说：“半夏损胎，可信乎？曰：独食一味，虽非胎也能损人，然与参术同用，但著开胃健脾之功耳。”另外，王节斋说：“治恶阻必用二陈、六君、生姜、半夏之属而后效。半夏、茯苓、白术、陈皮、砂仁善能安胎气，健脾胃，常用验也。” 妊娠用半夏应谨守病机...
...外储说右上第三十四 君所以治臣者有三：△经一势不足以化则除之。师旷之对，晏子之说，皆合势之易也，而道行之难，是与兽逐走也，未知除患。患之可除，在子夏之说《春秋》也：“善持势者，蚤绝其奸萌。“故季孙让仲尼以遇势，而况错之于君乎。是以太公望杀...
...翾）。《吴普》曰：女青一名霍由祗，神农黄帝辛（《御览》）。《名医》曰：蛇衔根也，生朱崖，八月采，阴干。案《广雅》云：女青，乌葛也。《尔雅》云：雚芄兰。郭璞云：雚芄蔓生。断之，有白汁可啖。《毛诗》云：芄兰之支。《传》云：芄兰草也。陆玑云：一名...
...那几个妇女丛中，那一个穿红的女子，你认得不认得呢？”李升顺着熊公子手，瞧够多时，说：“少爷，你那不知道吗？这就是咱们衙门中皂头段文经的女孩嘛！”公子闻听衙役李升之言，说此女是段文经之女，不由暗暗的欢喜，说：“呀，他父在我衙门中应役，此事有成矣...
...路耳权以造端夫妇之道合仙凡论之凡道外托媒人说一女子临期送入洞房．男子一见后天心肾合一．外阳勃举立成此一物──也．却将此物投入女子．此一物○之中片刻妇人怀孕．此以女嫁男顺行之事也．仙道内明本身 女亦有此一物○也时至婴儿出现先天心肾合一外阳．即举...
...王子亨云∶妊娠三部俱滑而疾，在左为男，在上为女。）遣妊娠人面南行，还复呼之，左回首者是男，右回首者是女。看上圊时，夫从后急呼之，左回首者是男，右回首者是女也。娄全善云。按丹溪云男受胎在左子宫，女受胎在右子宫。斯言大契是说也。盖男胎在左则左重，故...
...何说他？自家今日说个女娘子而诵《莲经》得成正果。 这女娘子的父亲，姓张字元善。母王氏。夫妻二人，无一男半女。原是襄阳人氏，家传做花为生，流寓在湖南潭州，开个花铺。平日好善，只好看经念佛，斋僧布施。二人心中常常不乐，自思量：“傍中年之寿，不曾生...
...仁心识见者，当施恩惠以结其心，先与说知，倘有生息不顺，只说未产，或遇双胎，只说胎衣未下，恐惊则气散，愈难生息。余家亲验之，大抵难产多患于郁闷安佚富贵之家。治法虽云胎前消气，产后补血，不可专执。若脾胃不实，气血不充，宜预调补，不然临产必有患难...
...也。夫黄胆、酒疸、女劳疸，久久变成黑疸。据疸说，则《金匮》硝矾散症，经文当断，自膀胱急以下十六字，属黑疸，独日晡发热恶寒，为女劳疸的候，余则女劳疸久久变为黑疸之候也。如此疏解，则于经文“得之”二字及“因作”二字语气极合。巢氏真善会仲景意者。...
...是编首则总括一歌，次则序诸家之论，次则脉，次则方，使人一展卷焉。歌以志其大纲，论以详其条目，脉以验其相应，方以治其沉 。歌论脉方，恍然在目，了无疑义，庶得附名于指掌云耳。是编以女科为首者，宗千金方也。盖以妇人为生化之源，自无而有，人道之始...
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