...气穴无它即乳房,休将脐下妄猜量。人如不识阴生处,安使毒龙自伏藏。气穴,即血元也,即乳房也,在中一寸三分,非两乳也。男命在丹田,故以下田为气穴;女命在乳房,故以乳房为气穴。阳极变阴,从气穴化阴血而流行于外,故斩赤龙,须从阴生之处用功。久久行...
...,七情不动,五贼不乱,六根大定,色相两忘,乃可入莲房以求丹。《天仙正理》曰∶“炼己者,所谓苦行其当行之事,曰炼;熟行其当行之事,曰炼;禁绝其不当为之事,曰炼;精进励志而求必成,曰炼;割绝贪爱而不留余爱,曰炼;禁止旧习而全不染,曰炼。己者,即...
...不得真气,仍然一片纯阴,又焉能复得了还丹,成得了大道。故女子之形是必先炼,而后可然。炼形者,是调摄之义也。血液属阴,实重浊凝,居于下,藏于血海胞里,化于五蕴山头,灌溉一身,荣养百脉,循环不已。游溢诸经,变为渣滓之物,去而不用。直待二百四十...
...海外,暮宿昆仑,挟持天地,泽遍环宇。任尔凡夫说长道短,总莫能及修行这一件事。若舍此而向别求,是人行邪道,岂能了脱生死,证道果于将来。后世女子,当明鉴之。偈曰∶丹功虽已录简编,其中道理妙而玄。十进步中操得诣,九还丹内觅的端。不是知音休显示,倘...
...金书选诏,龙女降临,真仙保养,待度飞升。九重天上果逍遥,蓬莱洞天真快乐。诚所谓“脱下胎州袄,作个女神仙”,岂不美哉,岂不快哉,信女何惮而不行哉!...
...猛睹先天一粒丹,其光灼灼似金丸。巽风不把 龠鼓,纵欲过关却也难。金丹一粒,圆陀陀,光灼灼,明亮似金丸。若不吹巽风,鼓 龠,安能过尾闾,上夹脊双关、泥丸,以入丹田乎。《入药镜》曰∶“起巽风,运坤火。”肖紫虚曰∶“乾坤 龠鼓有数。”夫巽风,喻...
...采药烧丹有后先,坎离艮巽倒还颠。功完九九周天数,那怕不成物外仙。柔行人穿越道,与刚人不同,而其成功比刚人容易。刚人伏气三年,柔人一年可伏,以丹在身中故也。然气虽易伏,而赤脉最能害道,果是女中丈夫,能斩赤脉则经不漏,而基已筑矣。筑基之后,则...
...恍惚渺冥情似痴,融和正是药生时。丹田有信机缘至,速整火功采玉芝。此丹禀于父母,藏于气穴。年少壮时,却有向外拱关变化之机,取此变化之机,逆入黄中,故谓之丹。但丹生之时,有象可睹。《道德经》曰∶“恍恍惚惚,其中有物,渺渺冥冥,其中有精。”泥丸...
...之女,而不得真传实授,以致昧死昧生,无有出期,良可叹矣!吾今立法教人,故于女丹口诀,显明指示,愿彼有缘之辈,苟能遇此,顿悟迷津,得登彼岸。使那夜台无叫苦之声,闺房得返魂之旨,长守不失,享乐无穷。虽然此举口诀易得,人心难齐。若是真心女流,得授...
...已看白雪种青砂,寒燠调停切莫差。三十六宫春意足,自然有路泛仙槎。白雪种砂,金铅得木汞配合,必须寒燠调停,温养青砂。温者,不使其热之谓。寒则水冷,而丹不结;热则火燥而丹易烁。故取其温养者,从容涵育,任其自化,如天泽物,雨 以时;如母孕子,...
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