“艾尔康”学说_民族中医维_【中医宝典】

...维吾尔医药,是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系,具有丰富的实践经验和独特的理论。 “艾尔康”学说,即四大物质学说。艾尔康”系指自然界的火(太阳)、气(空气,风) 、水、土四种基本物。“艾尔康”学说是古代维吾尔人的朴素...

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从马王堆帛书到《灵枢·经脉》看经络学说起源和发展_【中医宝典】

...关键词:马王堆帛书 《灵枢·经脉》 经络 起源 笔者在研读马王堆帛书的过程中,注意到其与《灵枢·经脉》篇存在着一定的传承发展的关系,在其中隐约可看到经络学说起源和发展的过程。 马王堆帛书包括《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》(...

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“艾扎”学说_民族中医维_【中医宝典】

...维吾尔医药,是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系,具有丰富的实践经验和独特的理论。 “艾扎”学说,即器官学说。维把体内的脑、心、肝、肺、脾、肾、胆、胃、食道、十二指肠、大肠、小肠、膀胱、子宫、血脉、管道、腺体、...

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书《人身图说》后_《重庆堂随笔》_中医论书籍_【岐黄术】

...黟俞理初先生《癸巳类稿》有书泰西人身图说一首,谓彼国脏腑与中国异,罗举数事,若辨黑白。余初阅,以为泰西医术内景尽此矣。嗣阅《人身图说》,乃知俞氏涉猎浮文,揽其标而未究其蕴也。后又从潜斋借得泰西《人身说概》及玉田王清任《医林改错》读,...

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运气学说的兴盛_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄术】

...运气七篇”在王冰次注本《黄帝内经素问》中占有近三分之一的篇幅,它被作为医学经典——《素问》的重要组成部分由官方颁行全国,这无疑大大提高了它在医学领域中的地位,扩大了运气学说在医界的影响。因此,北宋的学校——太医局以及地方学校也将王冰次注本...

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《高憩云外科全书种》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄术】

...医学丛书。又名《外科全书种》。清·高思敬撰。1917年刊行。本书名为种,实只七种。即《外科镜》十二卷,《外科三字经》一卷,《外科问答》一卷,《逆证汇录》一卷(以上均外科著作),《五脏六腑图说》一卷,《六气感证》一卷及《运气指掌》一卷...

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《高憩云外科全书种》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄术】

...医学丛书。又名《外科全书种》。清·高思敬撰。1917年刊行。本书名为种,实只七种。即《外科镜》十二卷,《外科三字经》一卷,《外科问答》一卷,《逆证汇录》一卷(以上均外科著作),《五脏六腑图说》一卷,《六气感证》一卷及《运气指掌》一卷...

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病因病机学说_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄术】

...病因病机学说是关于人体疾病产生的原因和疾病发生、变化机理的学说。中医学的病因病机学说在春秋时已露端倪,而到战国时则形成较为系统的理论。1、病因学说据《左传·昭公元年》记载,春秋时秦国著名医生和为晋侯治病提出:阴、阳、风、雨、晦、明等六种...

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图说中医(一)阴阳学说_【中医宝典】

...互用,既相互对立又相互依存。 5.阴阳二者且对立制约、消长平衡,在一定条件下相互转化。 6.中医认为人体结构可划分为阴阳对立的两部分。 7.中医学常以阴阳学说来说明人体的生理功能及病理变化。人体内外、表里、上下各部分之间以及机体的物质与物质、...

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陆瘦燕_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄术】

...针灸事业,强调经络学说在针灸治疗中的作用。在针灸治疗中,重视五输穴应用及母子补泻理论。其针灸手法中有“烧山火”、“透天凉”补泻手法,并对进行研究,又提倡温针。尝创办针灸学术团体中国针灸学研究社,并附设有专门函授斑,培养针灸人才。其著作有...

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