...因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。（轻者浮于表，故宜扬之。扬者，散也。重者实于内，故宜减之。减者，泻也。衰者气血虚，故宜彰之。彰者，补之益之而使气血复彰也。于此三者，而表里虚实之治尽之矣。）形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。（此...
...黄帝问曰∶厥之寒热者，何也？岐伯对曰∶阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥。曰∶热厥必起于于足下者，何也？曰∶阳气起于足五指之表。阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳胜则足下热。曰∶寒厥必起于五指而上于膝者，何也？曰∶阴气起于五指之里，集于...
...宋子曰：霄汉之间云霞异色，阎浮之内花叶殊形。天垂象而圣人则之，以五彩彰施于五色，有虞氏岂无所用其心哉？飞禽众而凤则丹，走兽盈而麟则碧，夫林林青衣，望阙而拜黄朱也，其义亦犹是矣。君子曰：“甘受和，白受采。”世间丝、麻、裘、褐皆具素质，而使殊...
...肺衰在《脉经·诊五脏六腑气绝证候》称为肺绝，曰：“病人肺绝，三日死。何以知之?口张，但气出而不还(一日鼻口虚张短气)。” 本病相当于西医学所说的呼吸衰竭，包括成人呼吸窘迫综合征。肺衰的同时，如有神识异常之症，则为合并肺厥。肺衰是肺脏及全身...
...因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。（轻者浮于表，故宜扬之。扬者，散也。重者实于内，故宜减之。减者，泻也。衰者气血虚，故宜彰之。彰者，补之益之而使气血复彰也。于此三者，而表里虚实之治尽之矣。）形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。（此...
...㈠（shuāi，音摔）衰老；虚弱。《灵枢·本脏》：“有独尽天寿而无邪僻之病，百年不衰，虽犯风雨卒寒大暑，犹有弗能害也。”《素问·上古天真论》：“五七，阳明脉衰，面始焦发始堕。”㈡（cuī，音崔）①减退，减少。《灵枢·顺气一日分为四时》：“...
...治疗学术语，指一种治疗原则。出《素问·阴阳应象大论》。重，指病邪深重，内结成里实证；减，削减、祛除。指用攻削或泻下等治法削减病邪，祛除里实证。例如因实热燥结的便秘腹痛，用承气汤之类攻下；腹中瘀血肿块，用破瘀消症的方药攻削，使之渐渐消除。...
...治疗学术语。指一种治疗原则。出《素问·阴阳应象大论》。轻，指病邪浮浅在表，来势不猛；扬，宣扬发散。指对轻浅的病证，宜用宣扬发散的治法使病邪从表而解。例如外感初起，病邪在表，可用发汗解表法使邪随汗而解。...
...语出《素问·阴阳应象大论》。重，指病在里，病邪内结；减，指用泻下或其它攻削的方法治疗。例如腹中瘀血结块，当用“破血消症”药攻削，使它逐渐消除。 ...
...黄帝问曰∶厥之寒热者，何也？岐伯对曰∶阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥。曰∶热厥必起于于足下者，何也？曰∶阳气起于足五指之表。阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳胜则足下热。曰∶寒厥必起于五指而上于膝者，何也？曰∶阴气起于五指之里，集于...
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