...凡人之死，魂归于天，今人云死为升天者，盖本诸此。世传黄帝后铸鼎于鼎湖之山，鼎成而白日升天者，似涉于诞。徇，徐俊切。长，上声。）乃问于天师曰∶余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？（内经一...
...元气由衰而瘠矣。）养之和之，静以待时，谨守其气，无使倾移，其形乃彰，生气以长，命曰圣王。（养者，养以气味。和者，和以性情。静以待时者，预有修为而待时以复也。如阳虚者喜春夏，阴虚者喜秋冬，病在肝者愈于夏，病在心者愈于长夏，病在脾者愈于秋，病在...
...以气养生，是养生之道的一个重要方面。 无求以培气元气为生命之本。人要有所追求，但不可奢求。奢求不得，会气阻伤身。商品社会机会增多，但机遇运气各种因素并不均等。人应求其所能求，舍其所不能求，心安自得而培养元气，才能“正气内存，邪不可干”。...
...瘅:憎恨。彰:表扬。憎恨恶的,表扬善的 shun evil and praise what is good 瘅恶彰善,夷凶靖难。——隋· 薛道衡《隋唐祖颂》 国语辞典 憎恨壞的，表揚好的。...
...国语辞典 昭著顯明。 漢．應劭．風俗通義．卷四．過譽：「至延姦舋彰著，無與比崇。」...
...服小記》斬衰括髮以麻，齊衰惡筓以終喪。 又邑名。《晉語》公子濟河，召令狐臼，衰、桑、泉皆降。《註》三者皆晉邑。 又《集韻》蓑本字。《說文》艸雨衣。秦謂之萆。《詩·小雅》何衰何笠。《石經》作蓑。 又《韻補》所類切，音帨。《東方朔·七諫》駑駿雜...
...之战”。孙膑利用敌人的骄傲心理，诱敌上当，所以取得战役的胜利。中医也很强调因势利导，要求医生根据患者体质、病位等因素而施治。早在二千多午前的中医古籍《内经》里就有“因其轻而扬之；因其重而减之；因其衰而彰之”、“其高者，因而越之；其下者，引而...
...比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。 《晋书·宗室传论》：“洎高贵薨殂，则枕尸流恸；陈留就国，则拜辞陨涕。语曰‘疾风彰劲草’，献王其有焉。”...
...凡人之死，魂归于天，今人云死为升天者，盖本诸此。世传黄帝后铸鼎于鼎湖之山，鼎成而白日升天者，似涉于诞。徇，徐俊切。长，上声。）乃问于天师曰∶余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？（内经一...
...元气由衰而瘠矣。）养之和之，静以待时，谨守其气，无使倾移，其形乃彰，生气以长，命曰圣王。（养者，养以气味。和者，和以性情。静以待时者，预有修为而待时以复也。如阳虚者喜春夏，阴虚者喜秋冬，病在肝者愈于夏，病在心者愈于长夏，病在脾者愈于秋，病在...
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