...不知凡几余以菲材值古今大变局时自顾一手一足毫不能扶持中外．惟于医道尝三致意因摘灵素诸经录其要义兼中西之说解之不存疆域异同之见．但求折衷归于一是冀五大洲万国之民咸无夭札始无歉于寸心．夫医其小焉者也．所望贤士大夫采风观政弃短取长得推行尽利之方策...
...乐为利其子，而为其子求之，非利其子也。 于所体之中，而权轻重之谓权。权，非为是也，非非为非也，权，正也。断指以存腕，利之中取大，害之中取小也。害之中取小也，非取害也，取利也。其所取者，人之所执也。遇盗人，而断指以免身，利也；其遇盗人，害也。断指...
...传世，亦云难矣！何近来为医之多耶？殆有说焉。天下之广，通都大邑无论矣。穷乡僻壤，必欲如古之名医，始可为治，非化意兆身，岂能遍哉？其势不得不取其近便，或邀或就，而求为延医。夫为医者，始则习举业而不售，为商贾而乏资，为农无力，为工不屑。于是手择...
...、外编》(1759年)。这部著作是民间串铃卖药江湖郎中的医术方药经验汇编。该书定名“串雅”，是为了让千百年不受人重视的民间医疗经验，登上大雅之堂。书中收载铃医“截药”、“串药”等，赵氏认为“顶串诸术，操技最神，而奏效甚速。”“药物不取贵”，...
...，盖亦不与农耕陇亩，蹈泥淖，驱牛马，耘耔费精而时刻望秋异。今之学富业殷，亦复与农遇丰熟。黄云漠漠表嘉瑞同，吾曹推公为 ，为仓城，则此刻告竣，其可不庆乎，喜而跋。今村亮谨识赵云崧着《瓯北诗话》于唐宋明清四代，取十家以为学人之圭臬，从来诗话无出...
...：蟑螂夯、野姜、姜黄各等量，混匀捣烂，置火上烤热后包敷患处（《傣医传统方药志》）。 虚劳：菩提树叶15g、柠檬果20g，取止药鲜品捣烂，包敷于手心或足心，连包3日（《档哈雅》）。 3 外科病症 疖：（1）紫文殊兰鲜茎适量，捣烂后加少量酒调拌...
...夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。 或也者，不尽也。假者，今不然也。效者，为之法也，所效...
...长夏时捉取癞大虾蟆，用蛤蜊壳未离带者，合蟆眉上用力一捻，则酥出于壳内，收在油明纸上，干收贮用。虾蟆仍活，放去之而酥复生。...
...用取新鲜金竹锯尺许，中留节，两头去节，劈两开，不拘多少，用砖二块架定，竹两头出砖二寸许，各以瓷盘置于下，候其沥滴其中，用烈火熏逼，则两头 滴沥于盘中，竹将自然沥则尽矣。就将滴过沥竹为薪，又架新竹于砖上，如前烧逼，任取多少。荆沥法如竹沥法同...
...取嚏疗法，是通过给病人鼻腔以刺激，使之连续不断地打喷嚏，从而达到祛除病邪治疗疾病的一种治疗方法。 临床上有抹入取嚏法、吹鼻取嚏法、滴鼻取喷法、塞鼻取嚏法和探鼻取嚏法5种。 1．抹入取嚏法 将所用药物研细末，以手指蘸取适量抹鼻取嚏。此类所...
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