...如污泥而死．常氏云．可小建中汤．已经下者．不治．又曰．脉浮而紧．浮则为风．紧则为寒．风则伤卫．寒则伤营．营卫俱病．骨节烦疼．当发其汗．而不可下也．常氏云．可桂枝麻黄各半汤．雍曰．仲景可汗证中．只用麻黄汤．又曰．趺阳脉迟而缓．胃气如经也．趺...
...雍曰．脉经与可刺不可刺二门所载素问灵枢经语又有异者．今改从本经．字有当者．即从脉经．仍据所出之处．以别非仲景之言．灵枢经曰．九刺之禁．新内勿刺．已刺勿内．大怒勿刺．已刺勿怒．方醉勿刺．已刺勿醉．大劳勿刺．已刺勿劳．大饥勿刺．已刺勿饥．大渴...
...穿凿附会．言似新奇．莫能见之行事．鄙见只当分作四层．曰伤寒初起本证治法．曰伤寒初起兼证治法．曰伤寒日久化寒．并误治化寒证治．曰伤寒日久化热．并误治化热证治．其霍乱风湿食复劳复．以杂证附之．再参之陶节庵书．及各家论温热书．互相考证．庶于读书...
...得治虫之法也。条内并未有热象足征，不得为之寒热错杂。其主久痢，是亦寒泄之谓，乌梅丸，皆非正论。【阐释】 本条前段自“伤寒脉微而厥”至“此为藏厥，非蛔厥也”，为藏寒发厥，病情已属危候，急用四逆、白通救之。蛔厥有吐蛔证，其烦是时作时止，不是烦躁...
...．中 ．热病．何以别之．雍曰．冬伤于寒．因暑气而后发者．为热病．冬不伤于寒．而夏伤于暑．为中暑．中暑．即中也．皆太阳经受病．故热病正为伤寒．而中暑为与伤寒相似．活人书曰．夏月发热恶寒．头疼．身体肢节痛重．其脉洪盛者．热病也．夏月自汗恶寒．身...
...竹叶汤．与前所说虚烦症同．当用之．即仲景竹叶石膏汤也．雍曰．王仲弓云．凡似伤寒症有五．一曰 ．二曰湿．三曰 ．四曰霍乱．五曰虚烦．以上四症见仲景论．独虚烦始于孙氏．庞氏曰．虚烦似伤寒．身亦热而烦躁．头不痛．身不疼．脉不数者．宜竹叶石膏汤主之...
...雍曰．脉经与可刺不可刺二门所载素问灵枢经语又有异者．今改从本经．字有当者．即从脉经．仍据所出之处．以别非仲景之言．灵枢经曰．九刺之禁．新内勿刺．已刺勿内．大怒勿刺．已刺勿怒．方醉勿刺．已刺勿醉．大劳勿刺．已刺勿劳．大饥勿刺．已刺勿饥．大渴...
...并归于内．则不可支也．大抵阳虚狂躁．与伤寒下证不同．下证只坐卧不安．阳毒则必欲起走．且有力．人不能制．虽见江河．亦入也．亦有偶然得解者．非常道也．雍曰．岭南治热瘴．取蚯蚓研烂．新冷水渍取清汁饮之．此未试也．盖说言獭肝治热不治冷．余尝苦病后...
...穿凿附会．言似新奇．莫能见之行事．鄙见只当分作四层．曰伤寒初起本证治法．曰伤寒初起兼证治法．曰伤寒日久化寒．并误治化寒证治．曰伤寒日久化热．并误治化热证治．其霍乱风湿食复劳复．以杂证附之．再参之陶节庵书．及各家论温热书．互相考证．庶于读书...
...疫疠 疮论候．其言皆不甚详．此大疾也．杀人不异伤寒．何其轻易简略如此．故庞氏疑当时热毒未甚．鲜有死者．雍谓不然．上古岐黄之时．其病尚与今日无异．安有中古反不同也．王中令既以属时行．巢氏又以为疫病．则此疾当详见于时行疫病中．今亡矣．伤寒以仲景论...
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