...经》，作杂证之准绳，为后学之楷式，少医医者虚虚实实之病。球僭妄之罪，自知难逭，然球自年十四即业医，继晷焚膏，诵读几三十载，幸得稍知一二，而性拙不能阿世，天之所以命我者，端在斯矣。即欲偷安而诿责，业有所不敢耳！乙酉申月勾吴逋人书于学易草庐...
...六十张，后增至百余张，活人无数，造福一方。 虞祥麟者，早年习伤、外科，悬壶杭城，颇有医名。于民国十八年（公元1927年），在皮市巷附近创办“祥林医院”，以中医伤科为主，设病床二十张，并邀请当时杭城名医裘吉生、陈道隆、何公旦等，为特约医师；后又...
...临床的人才，因为我真的从心里热爱中医，热爱医生这个职业。我不愿意，也不甘心再去从事别的职业，毕竟中医，我为之付出过八年的心血。 这个医院很小，目前只能算是一个小小的门诊部，没有病房，科室设置不齐全，但是我很满足，因为这个医院对我像对“人”...
...吐谷浑人，善医，马上视疾，能知标本生死。太宗时为太医令、侍御医，集有《脉诀》、《针灸》等书。□字撒不腕，其先本五院之族，鲁精于医，察形色，即知病源，虽不诊有十全功。前二人特夷类，而尚精医，况中国业医者，有不精，宁不为二夷罪人也？□名堪，登进士...
...仲景为医中之圣，尚未见许于当时，观《伤寒论》之序文可见，犹宣圣以素王老其身，天之意在万世，不在一时也。仲景之后，名贤辈出，类皆不得志于时，闭门着书，以为传道之计；而喻嘉言、柯韵伯二先生书，尤感愤而为不平之鸣，此理数之可言而不可言者矣。今之业...
...予少多疾，年十九，先君辞世，因弃举业，涉猎岐黄之学。尝慨世之昧者，非养奸为盗，即诛伐无过，乃立志为医。遇有难治之症，遍翻方论，每至深夜，烛屡见跋，不倦也，必得其要领而后已。如是推原究本，渐有所获。初，母氏年衰欠安，择药物所宜，调治奏效，...
...关键词：郑氏世医 妇科 起源 昆山郑氏妇科自宋末起累世业医，代代相传，迄今历二十九世，近八百年，成为全国较为罕见的世医。由于年代久远，关于其起源，竟有三种说法。据《开封郑氏世谱(昆山支)》和《昆山县志》之记载，宋末昆山县城人薛将仕精于医术...
...六十张，后增至百余张，活人无数，造福一方。 虞祥麟者，早年习伤、外科，悬壶杭城，颇有医名。于民国十八年（公元1927年），在皮市巷附近创办“祥林医院”，以中医伤科为主，设病床二十张，并邀请当时杭城名医裘吉生、陈道隆、何公旦等，为特约医师；后又...
...佛身金色晃耀，如须弥山，放大光明。而告光目：汝母不久当生汝家，才觉饥寒，即当言说。 其后家内婢生一子，未满三日，而乃言说。稽首悲泣，告于光目：生死业缘，果报自受，吾是汝母，久处暗冥。自别汝来，累堕大地狱。蒙汝福力，方得受生。为下贱人，又复短命...
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