...《左传》云∶三折肱知为良医也。从未有人注及三折肱之意。予谓∶古之医者,自备药笼至病家延医后,向笼取药,或君臣未配,或轻重失宜,取而复置,置而复取,总以郑重为事,此为三折肱也。又《礼记》云∶医不三世,不服其药。后注者,多以世业之谓,非也。医...
...原有的基业 former empire 孝公既没, 惠文、 武、 昭襄蒙故业,因遗策,南取 汉中,西举巴蜀。—— 汉· 贾谊《过秦论》 旧时的职业 former occupation )始复上街理其故业。—— · 《柳敬亭传》...
...已是“凤毛麟角”,后继乏人了。 现在农村医疗卫生事业迅速发展,但是存在“重西医,轻中医”的问题,有的地方甚至全被西医垄断。在农村,不用说找个过去那样的“名老中医”,就是去找个不开一片西药的“纯中医”号脉,也不见得是一件容易事。这种境况的改变...
...螽斯广育者,孰集之?徐氏汝元集而传之,以公于人也。汝元,余故友襄府典鳝鹤山遗腹子也,生质敏颖,幼从学于太学生叶光山,攻举子业,既而多病,复问医学于余族侄子良。子良素以医术鸣,时汝元以儒通医,故其术易精。其存心,每每以济人为急务,弗规于利,...
...立言有裨于世,足为千古可重而不废者,必性命之学,经济之文,所以历久而弥彰也。然无益之说,虽长篇屡牍,焉得人人而重之至若可重者,欲其见诸实事,大则体国经野,泽被下民而靡穷,小则拯急恤灾,征诸日用而最切。盖莫近乎医,医能去病,人不能无病,病...
...祸种,惹祸的东西。业,业障,佛教用语,罪恶的意思 bane;cause of ruin;root of the trouble;seed of future trouble 业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!”——《聊斋志异·促织》 ...
...绍兴“钱氏女科”,为浙江“四大”妇科流派(嘉兴陈氏、宁波宋氏、肖山竹林寺、绍兴钱氏)之一。世居山阴(今绍兴市)之石门槛,故又称“石门槛女科”。 据《语肥堂钱氏族谱》载:“第十一代(北宋末年)始操女科业,为钱氏女科之鼻祖也。”石门槛为钱氏...
...医,小道也,精义也,重任也,贱工也。古者大人之学,将以治天下国家,使无一夫不被其之近,不能兼及。况乎不可治者,又非使能起死者而使之生,其道不已小乎?虽然,古圣人之治病也,通于天地之故,究乎性命之源,经络、脏腑、气血、骨脉,洞然如见,然后察...
...螽斯广育者,孰集之?徐氏汝元集而传之,以公于人也。汝元,余故友襄府典鳝鹤山遗腹子也,生质敏颖,幼从学于太学生叶光山,攻举子业,既而多病,复问医学于余族侄子良。子良素以医术鸣,时汝元以儒通医,故其术易精。其存心,每每以济人为急务,弗规于利,...
...吐谷浑人,善医,马上视疾,能知标本生死。太宗时为太医令、侍御医,集有《脉诀》、《针灸》等书。□字撒不腕,其先本五院之族,鲁精于医,察形色,即知病源,虽不诊有十全功。前二人特夷类,而尚精医,况中国业医者,有不精,宁不为二夷罪人也?□名堪,登进士...
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