...伤气：身体的气息运动对维持身体状态非常重要，呼吸吐纳的过程升清降浊，可以排除病气，保持健康，整天盯着手机，时而紧张，气息上提，时而懈怠，打乱了气息运行的基本规律身体怎么能好？ 3、伤血：长时间不动，血液流动不畅，气滞血瘀，因而说久视伤血。 ...
...，并含有多种氨基酸”，正所谓“鱼生火，肉生痰，蔬菜豆腐保平安”。别人讲究吃饭定时，他信奉的却是不饿不吃，用他自己的话说就是：“活得比较本色。”他不忌酒，却不贪杯，他还引经据典地说：“冷饮伤肺，热饮伤胃，温饮和中，少饮为贵。”他爱喝茶，尤爱...
...说得中肯;说得恰当 talk to the point 现在你说到点子上了 说话有力量...
...陶铸万物，本无善恶，世人自私。故生灾祸，饮食不忌，服链不时，善既无闻，过则可述。司罚之神，得而窥测，布此毒瓦斯。一及成疾，不悟愆尤，不能保护，反怨道咎师，其疾愈甚。大凡四时调养，务在得中，服药吐纳，以生正气，我有神符，使其佩服，合免斯难，...
...“非说所说”——不要解说佛法，还是在强调空之本旨。佛不说法，因为万法皆空，所以标目说“非说所说”，即不说法就是说法。众生是众生又不是众生，还是强调空是绝对的，一切名相都是相对的。前人疏解说：“佛言彼非众生者，皆具真一之性，与佛同源，故曰非...
...内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主。 说苑成书于西汉末年，是刘向辑录朝野藏书而成的杂着类编，体例类似《国语》、《战国策》，以记言为主兼採记事，主旨是通过书中歷史人物的言论事例来劝诫君臣，阐述儒家选贤尊贤的...
...本章说万法皆空，不要执著教条，“无得无说”即此义。须菩提把握了“万法皆空”的真谛，所以这样回答，难怪他又叫“空生”了。这就是标目所谓“无得无说”，即佛没有“得”无上正等正觉，也没有“说”佛法。但须菩提又说“圣贤皆以‘无’为法而有差别”，这...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
