...人受气以成形,气失其平则成病,故肝木太旺则肝亢矣。肝亢则害脾,脾害则不能生金而防水,故木亢则金水亦俱伤。斯时当以扶金为要,金扶则木制而木平,木平则能和土而水不泛,金得生矣。若肺金太旺,则肺亢矣,肺亢则不能生水而害木,木病则脾亦损。斯时当扶...
...而为燥也,一部《原病式》,其论皆如此。此承制之虚也。其承制乃亢害,非生化也。易老《保命集》中,所谓兼化之虚象者也。而刘氏乃曰∶经云亢,则害,承乃制者,谓亢过极,反兼胜己之化,制其甚也。如以火炼金,热极则反为水。五行之理,微则当其本化,甚则兼其...
...而为燥也,一部《原病式》,其论皆如此。此承制之虚也。其承制乃亢害,非生化也。易老《保命集》中,所谓兼化之虚象者也。而刘氏乃曰∶经云亢,则害,承乃制者,谓亢过极,反兼胜己之化,制其甚也。如以火炼金,热极则反为水。五行之理,微则当其本化,甚则兼其...
...《唐韻》古郞切《集韻》《韻會》《正韻》居郞切,𠀤音岡。《說文》人頸也。《史記·婁敬傳》搤其亢。 又《爾雅·釋鳥》亢,鳥嚨。《註》亢卽咽,俗作吭。 又《玉篇》苦浪切。星名。《爾雅·釋天》壽星,角亢也。《註》列宿數起角亢,故曰壽。《史記·...
...过渡到夏,依次地能否正常过渡到秋、冬、春,就要看十八日的寄治情况。这个十八日寄治不好,那就没法施行四时之间的正常交替变换。所以,脾虽不独主于时,可是四时却离不了它。土虽不处四正,可四正都离不了它的参与。亢害承制,其要在土。如果四正离了土,不能...
...人頸也。从大省,象頸脈形。凡亢之屬皆从亢。頏,亢或从頁。古郎切 (亢) 人頸也。史漢張耳列傳。乃仰絕亢、而死。韋昭曰。亢、咽也。蘇林云。肮、頸大脈也。俗所謂胡脈。婁敬傳。搤其亢。張晏曰。亢、喉嚨也。按釋鳥曰。亢、鳥嚨。此以人頸之偁爲鳥頸之...
...而复,承制不常,故谓之变。变者,非时之邪也。然曰常曰变,虽若相殊;总之防其太过,而成乎造化之用,理则一耳。)帝曰∶何也?岐伯曰∶亢则害,承乃制。(亢者,盛之极也。制者,因其极而抑之也。盖阴阳五行之道,亢极则乖,而强弱相残矣。故凡有偏盛,则必有...
...而复,承制不常,故谓之变。变者,非时之邪也。然曰常曰变,虽若相殊;总之防其太过,而成乎造化之用,理则一耳。)帝曰∶何也?岐伯曰∶亢则害,承乃制。(亢者,盛之极也。制者,因其极而抑之也。盖阴阳五行之道,亢极则乖,而强弱相残矣。故凡有偏盛,则必有...
...经云.亢则害.承乃制.此言太过之害也.亢者过于上.而不能下.承者.受也.亢极则反受制也.如火本克金.克之太过.则为亢.金之子为水.可以制火.乘火之虚.来复母仇.而火反受其制矣.在脉有之.阳实者脉必洪大.至其极也.脉反匿伏.阳极似阴也.阴虚...
...经云.亢则害.承乃制.此言太过之害也.亢者过于上.而不能下.承者.受也.亢极则反受制也.如火本克金.克之太过.则为亢.金之子为水.可以制火.乘火之虚.来复母仇.而火反受其制矣.在脉有之.阳实者脉必洪大.至其极也.脉反匿伏.阳极似阴也.阴虚...
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