亢则承乃制_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

...气之来也,即以极而成灾;则气之乘也,必以复而得平。物极则反,理之自然也。大抵寒暑燥湿风火之气,木火土金水之形,亢极则所以其物,承乘则所以制其极。然则极而成灾,复而得平,气运之妙,灼然而明矣。此亢则承乃制之意,原夫天地阴阳之机,寒极生热...

http://zhongyibaodian.com/danxixinfa/650-8-0.html

郁金_《本草利》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...〔〕今医用此开郁,罕效。如真阴虚火吐血,不关火炎,搏血妄行溢出上焦,不关肺肝,气逆以伤肝吐血者,不宜用也。近日郁症,多属血虚,用破血之药开郁,不能开而阴已先败,致不救者多矣。今市中所用者,多是姜黄,并有以蓬术伪之者,俱峻削性烈,病挟虚...

http://qihuangzhishu.com/775/48.htm

肾火偏_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...病证名。又称命门火旺。指肾阴不足,阳火偏,出现火迫精泄的病机。肾为水火之宅,内藏元阴元阳,二者保持相对平衡。若肾水不足,或肝肾阴虚,则肾火偏,封藏不固,出现阳强易举,遗精,早泄等症。治宜滋阴降火。...

http://qihuangzhishu.com/193/1602.htm

”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...《唐韻》何蓋切《集韻》《正韻》下蓋切《韻會》合蓋切,𠀤孩去聲。《說文》傷也。从宀从口。言从家起也。丯聲。《徐曰》禍嘗起於家,生於忽微,故从宀。《增韻》利,之對。 又殘也,禍也。《易·謙卦》鬼神盈而福謙。《繫辭》損以遠,益以興利。...

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徐小圃医案——脾虚肝_中医文化中医研究_【中医宝典】

...刘某,由泻转痢,旬日于兹,肌热无汗,瞳散目窜,舌白,脉软数,已涉慢途,恐难挽敷。 【诊断】 小儿惊厥(中医:慢惊风)。 【辨证】 脾虚肝。 【治法】 温中健脾,缓肝理脾。 【方药】 上安桂(后下)1. 5g,活磁石(先煎)30g,生龙齿...

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的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...(会意。从宀( mián),从口,丰( gài)声。从“宀”、从“口”,意思是言从家起,而“言”又往往是危害的根源。本义:伤害,损害) 同本义 [impair;injure;damage;harm] ,伤也。——《说文》 所得而恶也。...

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天地阴阳大论_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...夹辅而行.参伍为用者.少阳之上.火气治之.中见厥阴.阳明之上.燥气治之.中见太阴之类.原其然者.三阳悉起于三阴.阳之所起.阴亦从之而见.少阳起于厥阴.乃中见厥阴.阳明起于太阴.乃中见太阴.以其根底所在.恒相比而不离.故参伍以为用也.又有...

http://qihuangzhishu.com/726/4.htm

天地阴阳大论_《内经博议》在线阅读_【中医宝典】

...夹辅而行.参伍为用者.少阳之上.火气治之.中见厥阴.阳明之上.燥气治之.中见太阴之类.原其然者.三阳悉起于三阴.阳之所起.阴亦从之而见.少阳起于厥阴.乃中见厥阴.阳明起于太阴.乃中见太阴.以其根底所在.恒相比而不离.故参伍以为用也.又有...

http://zhongyibaodian.com/neijingboyi/726-5-1.html

亢则承乃制_《丹溪心法》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...气之来也,即以极而成灾;则气之乘也,必以复而得平。物极则反,理之自然也。大抵寒暑燥湿风火之气,木火土金水之形,亢极则所以其物,承乘则所以制其极。然则极而成灾,复而得平,气运之妙,灼然而明矣。此亢则承乃制之意,原夫天地阴阳之机,寒极生热...

http://qihuangzhishu.com/650/6.htm

”字的说文解字_说文解字的解释_说文解字的意思

...傷也。从宀从口。宀、口,言从家起也。丯聲。胡蓋切 () 傷也。人部曰。傷、創也。刀部曰。創、傷也。詩書多假爲曷。故周南毛傳曰。、何也。俗本改爲曷、何也。非是。今人分別去、曷入。古無去入之分也。从宀口。言从家起也。會意。言爲亂階。...

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