...《廣韻》似嗟切《集韻》《韻會》《正韻》徐嗟切，𠀤音斜。《廣韻》不正也。《正韻》姦思也，佞也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《書·大禹謨》去邪勿疑。 又《韻會》辟邪，獸名。 又《唐韻》以遮切《集韻》《韻會》《正韻》余遮切，𠀤音耶。《說文》琅邪...
...母乘子曰虚邪（乘，胜也，克也），如心火热，乘脾土也。子乘母曰实邪，如肺金燥，乘脾土也。妻乘夫曰微邪，如肾水寒，乘脾土也。夫乘妻曰贼邪，如肝木风，乘脾土也。自病曰正邪，如脾土自病湿也。五脏腑同法（各以类推）。...
...邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，欬动肩背。取之膺中外喻，背三节五脏之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。取之缺盆中以越之。邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣节，时脚肿。取之行间，以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血；取耳间...
...(形声。从邑,牙声。本义:琅邪郡。字亦作琊) 赤芾在股,邪幅在下。——《诗·小雅·采菽》 方直不曲谓之正,反正为邪。——《贾子道术》 竹林,前正而后有枉者谓之邪道。——《春秋繁露》 回邪曲直。——《礼记·乐记》 又如:邪靡(倾斜披靡的样子...
...实邪指邪气盛，“五邪”之一。 【实邪】 指邪气盛。“五邪”之一。某脏发病，邪气从“子盗母气”传来的。...
...。治之奈何？伯高曰：补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道而去其邪，饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至。黄帝曰：善。此所谓决岐变塞，经络大通，阴阳和得者也。愿闻其方。伯商曰：其汤方以流水千里以外者八升，扬之万遍，取其清五升煮之，炊以苇薪火，...
...书言虚邪、实邪、贼邪、微邪、正邪，何以别之？盖从后来者为虚邪。如肺病因脾土之邪所致，然金生于土，是从后来，兼金中有土，土能御水，无水则火至矣，故为虚邪。从前来者为实邪，如肺病因肾水之邪所致，然水生于金，是从前来，兼金中有水，则火不能至，是...
...虚邪之病母乘子．心火热乘脾土是．实邪之病子乘母．肺金燥乘脾土里．微邪之病妻乘夫．肾水寒乘脾土耳．贼邪之病夫乘妻．肝木气乘脾土矣．正邪之病为本病．脾土自甚湿如此．所谓微实正虚邪．从微至甚求其理．细言各有甚与微．其余以此类推之．...
...五脏子母虚实，鬼贼微正，若不达旨意，不易得而入焉。在前者为实邪，子能令母实，拒贼伤于母，其子又引母所克者妻、来相助，故曰实邪也。在后者为虚邪，母引子之鬼贼至，由母能使子虚也，《内经》云∶子能令母实，母能令子虚，此之谓也。妻来乘夫为微邪，夫...
...：善。治之奈何？伯高曰：补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道，而去其邪。饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至。 黄帝曰：善。此所谓决渎壅塞，经络大通，阴阳和得者也。愿闻其方。伯高曰：其汤方，以流水千里以外者八升，扬之万遍，取其清五升，煮之，...
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