...□〔《难》〕有正经自病,有五邪所伤,何以别之?经言忧愁思虑则伤心,形寒饮冷则伤肺,恚怒气逆上而不下则伤肝,饮食劳倦则伤脾,久坐湿地、强力入水则伤肾,是正经自病者也。何谓五邪?有中风,有伤暑,有饮食劳倦,有伤寒,有中湿,此之谓五邪。假令心病...
...一脏有五邪.今只取虚实微三邪作歌.及立名.又只取二邪而遗其一.今改作诊五邪歌.春得冬脉只是虚.兼令补肾病自除.若是夏脉缘心实.还应泻子自无虞.〔夏秋冬月皆如是〕(所胜为微不胜贼.)在前为实后为虚.春中若得四季脉.不治多应病自除.(今添两句...
...平按:此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十一第七十五《刺节真邪篇》。又自“黄帝曰:余闻刺有五邪”至“真气存”,见《甲乙经》卷五第二。自“请言解论”至“此所谓引而下之者也”,见《甲乙经》卷七第三。自“大热遍身”至“所谓推而散之者也”,见《甲乙经》...
...一脏有五邪.今只取虚实微三邪作歌.及立名.又只取二邪而遗其一.今改作诊五邪歌.春得冬脉只是虚.兼令补肾病自除.若是夏脉缘心实.还应泻子自无虞.〔夏秋冬月皆如是〕(所胜为微不胜贼.)在前为实后为虚.春中若得四季脉.不治多应病自除.(今添两句...
...母乘子曰虚邪(乘,胜也,克也),如心火热,乘脾土也。子乘母曰实邪,如肺金燥,乘脾土也。妻乘夫曰微邪,如肾水寒,乘脾土也。夫乘妻曰贼邪,如肝木风,乘脾土也。自病曰正邪,如脾土自病湿也。五脏腑同法(各以类推)。...
...邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,欬动肩背。取之膺中外喻,背三节五脏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之。取之缺盆中以越之。邪在肝,则两胁中痛,寒中,恶血在内,行善掣节,时脚肿。取之行间,以引胁下,补三里以温胃中,取血脉以散恶血;取耳间...
...书言虚邪、实邪、贼邪、微邪、正邪,何以别之?盖从后来者为虚邪。如肺病因脾土之邪所致,然金生于土,是从后来,兼金中有土,土能御水,无水则火至矣,故为虚邪。从前来者为实邪,如肺病因肾水之邪所致,然水生于金,是从前来,兼金中有水,则火不能至,是...
...。主张“病蠲之后,莫若以五谷养之,五果助之,五畜益之,五菜充之”。 这里要特别强调的一点是,张氏在大力提倡攻邪的同时,也理性地指出“‘岂有虚者不可补之理”,“予未尝以此法(攻)遂弃众法,各相其病之所宜而用之”,他只是反对滥用补药。当时庸医...
...] 清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。 从艺术上看,《上邪》的抒情...
...虚邪之病母乘子.心火热乘脾土是.实邪之病子乘母.肺金燥乘脾土里.微邪之病妻乘夫.肾水寒乘脾土耳.贼邪之病夫乘妻.肝木气乘脾土矣.正邪之病为本病.脾土自甚湿如此.所谓微实正虚邪.从微至甚求其理.细言各有甚与微.其余以此类推之....
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