...(《灵枢·五邪篇》全)邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,咳动肩背。(皮肤痛而寒热者,皮毛为肺之合也。气喘汗出者,肺主气而腠理疏也。肺为脏腑之华盖,居于膈上,故咳则动及肩背。)取之膺中外 ,(膺中之外 ,云门、中府也,手太阴本经穴。但...
...国语辞典 眾人共同致力時的呼聲,俗稱「號子」。 淮南子.道應:「今夫舉大木者,前呼邪許,後亦應之,此舉重勸力之歌也。」...
...而为结也。一者其人平素大便不实,虽胃家热甚,但蒸作极臭,状如粘胶,至死不结。应下之证,设引经论初硬后必溏不可攻之句,诚为千古之弊。大承气汤大黄(五钱) 浓朴(一钱) 枳实(一钱) 芒硝(三钱)水姜煎服,弱人减半,邪微者各复减半。小承气汤大黄...
...作“头”;“因”作“目”。《灵枢》“入于脑”下,重“入于脑”三字,《甲乙》重“入”字。“目系,目系急,急”《灵枢》、《甲乙》作“目系急,目系急”。邪中其精,所中不相比也则精散,精散则视歧,故见两物。五精合而为眼,邪中其精,则五精不得比和,别...
...(《素问·调经论》)黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之,不足补之。何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有不足,凡此十者,其气不等也...
...治之奈何?伯高曰:补其不足,泻其有余,调其虚实,以通其道,而去其邪。饮以半夏汤一剂,阴阳已通,其卧立至。黄帝曰:善。此所谓决渎壅塞,经络大通,阴阳和得者也。愿闻其方。伯高曰:其汤方以流水千里以外者八升,扬之万遍,取其清五升,煮之,炊以苇薪火...
...无多食咸;苦走骨,骨病无多食苦,甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令多食。 五病所发:阴病发于骨,阳病发于血,阴病发于肉,阳病发于冬;阴病发于夏。是谓五发。 五邪所乱:邪入于阳则狂,邪入于阴则痹;搏阳则为巅疾,搏阴则为...
...现象,那么此人一定是生病了。如果各部位的气色显现于其相生的部位,表明病情虽重,但不至于死亡。 雷公问:五色所主的是什么病症? 黄帝说:青、黑色主痛,黄、赤色主热,白色主寒,这就是五色所主。 雷公问:病情的加重和病邪的将衰,如何诊断? 黄帝说:...
...现象,那么此人一定是生病了。如果各部位的气色显现于其相生的部位,表明病情虽重,但不至于死亡。 雷公问:五色所主的是什么病症? 黄帝说:青、黑色主痛,黄、赤色主热,白色主寒,这就是五色所主。 雷公问:病情的加重和病邪的将衰,如何诊断? 黄帝说:...
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