...于脾,则金必相救,邪反伤肝,能使人体重烦冤,胸痛引背,两胁满,宜痛引少腹,故经言上应太白星者、谓金之复也,虽然,人之气、犹之天地之气,五脏之气,即五运之气,三阴之气,即六气之变,顾一身之气,多寡之如何,亦不必因天地之气化所生,己亥之岁,人多...
...配五运是古人根据天干、五行之气和二十八宿方位的关系来确定的。五行之气是火气、土气、木气、金气、水气。二十八宿的名称及其方位是角、亢、氏、房、心、尾、箕为东方苍龙七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁为北方玄武七宿;奎、娄、胃、昴、毕、觜、参为西方...
...化金.丙辛化水.丁壬化木.戊癸化火.奇偶虽不同.而五日中六十时.时干支恰一周.吾国造甲子始.六十年一大周年.五年中有六十月而周月.五日内有六十时而周时.五运六气.古今哲学.年年岁岁不同.日日时时亦各不同.然甲己同宗.则阴阳奇偶交相错落.故...
...六气之有异者,运出天干,故运惟五;气出地支,故气有六。五者,五行各一也。六者,火分君相也。故在六气则有君火相火所主之不同,而五运则火居其一耳。于六者而缺其一,则惟君火独不司五运之气化。正以君火者太阳之火也,为阳气之本,为万化之原,无气不司,...
...17。木曰敷和火升明。土曰备化金审平,水曰静顺皆平运,太过木运曰发生,火曰赫曦土敦阜,水曰流衍金坚成;不及委和伏明共,卑监从革涸流名。【注】太过被抑,不及得助,皆曰平运。木名敷和,敷布和气生万物也。火名升明,阳性上升,其德明也。土名备化,...
...天地六气之图(图)天元纪大论曰∶夫五运阴阳者,天地之道也。又曰∶在天为气,在地成形,形气相感而化生万物矣。又曰;神在天为风,在地为木;在天为热,在地为火;在天为湿,在地为土;在天为燥,在地为金;在天为寒,在地为水。夫六气之合于三阴三阳者,...
...胃辰宫,脾巳心午小未中,申胱酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。此以流行言地支所属,配合脏腑,日日之常也。今以六气言地支所化,配合脏腑,年年之变,所以不同也。读者审之。主运歌4。五运五行御五位,五气相生顺令行。此是常令年不易,然有相得或逆从。运有太...
...五运六气,相摩相荡,上加下临,六十年之纪不能齐。太过之纪有五∶木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。不及之纪有五∶木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。平气之纪有五∶木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺...
...六气之有异者,运出天干,故运惟五;气出地支,故气有六。五者,五行各一也。六者,火分君相也。故在六气则有君火相火所主之不同,而五运则火居其一耳。于六者而缺其一,则惟君火独不司五运之气化。正以君火者太阳之火也,为阳气之本,为万化之原,无气不司,...
...化金.丙辛化水.丁壬化木.戊癸化火.奇偶虽不同.而五日中六十时.时干支恰一周.吾国造甲子始.六十年一大周年.五年中有六十月而周月.五日内有六十时而周时.五运六气.古今哲学.年年岁岁不同.日日时时亦各不同.然甲己同宗.则阴阳奇偶交相错落.故...
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