...腑证指三阳经病变影响到所属的腑而言。 【腑证】 指三阳经病变影响到所属的腑而言。如太阳病见有少腹胀.小便不利,是水蓄于膀胱(膀胱为太阳之俯);阳明病见有腹痛、大便秘结,是热结于胃、大肠(胃为阳明之腑);少阳病见有口苦、咽干、目眩,是热郁于...
...阳明腑证是指邪热内盛阳明之里,与肠中糟粕相搏,燥屎内结所表现的证候。本证是以潮热汗出,腹满疼痛,大便秘结,苔黄燥,脉沉实等为其辨证要点。 【概念】阳明腑证是指邪热内盛阳明之里,与肠中糟粕相搏,燥屎内结所表现的证候。本证是以潮热汗出,腹满...
...。若直中阴寒,面赤烦热,似渴非渴,欲坐卧泥水中,此真寒假热之证,必须温补。又有血虚发热,证象白虎,宜用当归补血汤,若误投石膏、知母,则倾危可立而待矣。调胃承气汤治阳明腑病,潮热、谵语、便闭、绕脐硬痛,为有燥屎,此结聚之热,邪大黄(三钱) ...
...湿热阻于中焦,阳明热盛,往往腑气不通,出现身目发黄,腹部胀满,大便秘结,小便黄如浓茶,舌苔黄腻,脉象弦数有力现象。治当通腑退黄,给邪以出路。宗张仲景大黄硝石汤加味治之,使邪从大便而出,则黄疸自可速退。 例:孔幼。病经旬余,黄疸不退,有逐渐...
...之至理,非若邪入腑中,更无外出之路也。尝见病患体质素浓,有传经尽而自愈者,皆由汗解也。《伤寒论》云∶其不再传经,不加异气者,七日太阳病衰,头痛稍愈。八日阳明病衰,身热稍歇九日少阳病衰,耳聋微闻。十日太阴病衰,腹减思食。十一日少阴病衰,渴止,...
...包括:“脑”,“髓”,“骨”,“脉”,“胆”,“女子胞”(即子宫)。奇恆有异乎寻常的意思。奇恆之腑形体类似腑,作用又类似脏(因为有贮存精气的作用),似脏非脏,似腑非腑,在人体中与一般脏腑的作用有所不同。奇恆之腑一般在人体比较深隐一些的部位...
...脏腑系统的最终确立来看,均不得将其作为脏腑系统的组成部分。故有人提出藏象学说中无需在五脏、六腑之外再列奇恒之腑一类。另有人提出男性的奇恒之腑为精室,应将精室归属于奇恒之腑。 2.关于脑主神明的争论 对脑主神明的争论,主要涉及到其理论的发生以及...
...胀满;肝脉布于胁肋,故有窜痛连胁;胃失和降,气逆于上,故嗳气频作,呃逆呕吐;气滞胃中,肝失条达,郁而生热,故有嘈杂吞酸;气滞不舒,肝失条达,故情志抑郁或见烦躁易怒;胃腑气滞,受纳,故饮食减业少;气郁胃中,久而生热,故其苔薄黄;气郁则脉气紧,...
...耶?岐伯曰:心包络,非脏也。天老曰:非脏列于脏中,毋乃不可乎?岐伯曰:脏称五不称六,是不以脏予包络也。腑称六,不称七,是不以腑名包络也,天老曰:心包络,非脏非腑何以与三焦相合乎?岐伯曰:包络与三焦为表里,二经皆有名无形,五脏有形与形相合,...
...者,所以化水谷而行津液者也”(《灵枢·本脏》)c从这一整个动态过程,可以看出,受纳、消化、传导、排泄不断地进行是一个虚实不断更替的过程。腑之特点是实而不能满,宜通不宜滞,满则病,滞则害。故曰:“六腑以通为用”或“六腑以通为顺”。六腑在病理上...
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