...治上焦闭塞干呕,呕而不出,热少冷多,好吐白沫清涎吞酸方。浓朴 茯苓 川芎 白术 元参(各四两) 桔梗 附子 人参 橘皮(各三两) 生姜(八两) 吴茱萸(八合)上十一味 咀,以水二斗,煮取五升,分为五服。论曰∶中焦如沤(沤者,在胃中如沤也)...
...下,下膈在胃,上口主内而不出,其治在膻中,玉堂下一寸,两乳间陷中者是也。中焦者,在胃中脘不上不下,主腐熟水谷,其治在脐旁。下焦者,当膀胱上口,主分别清浊,主内而不出以传道,其治在脐下一寸,故名三焦。又云∶上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。...
...经云:上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。又云:三焦者,决渎之官,水道出焉。又云:是经少血多气。「中藏经」云:三焦者人之三元之气也,号曰中清之腑,总领五脏六腑,营卫经络,内外、左右、上下之气也。三焦通则内外、左右、上下皆通也,其于周身灌体,和...
...三焦包罗脏腑.主气而即主水.(水由气化也.) 故曰决渎之官.水道出焉.上焦如雾.气中有水也.下焦如渎.水中有气也.中焦如沤.气水相函于其中也.凡水道不通.溢于外而为肿.积于中而为胀.凌于肺为咳呕.流于肠为泄泻.宜专责之三焦.与他脏无涉.时...
...三焦包罗脏腑.主气而即主水.(水由气化也.) 故曰决渎之官.水道出焉.上焦如雾.气中有水也.下焦如渎.水中有气也.中焦如沤.气水相函于其中也.凡水道不通.溢于外而为肿.积于中而为胀.凌于肺为咳呕.流于肠为泄泻.宜专责之三焦.与他脏无涉.时...
...三焦有形、无形之说,越人、华佗、王冰、东垣皆曰有名无形;余则或言无状,或言有形,纷纭无定。愚意当以无形之说为是,非若五藏五府各自成形,可以定其象也。《营卫生会篇》云∶“上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎”,此三焦定论也。以其无形,故举功用之相似...
...三焦有形、无形之说,越人、华佗、王冰、东垣皆曰有名无形;余则或言无状,或言有形,纷纭无定。愚意当以无形之说为是,非若五藏五府各自成形,可以定其象也。《营卫生会篇》云∶“上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎”,此三焦定论也。以其无形,故举功用之相似...
...经云∶上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。又云∶三焦者,决渎之官,水道出焉。又云∶是经少血多气。《中藏经》云∶三焦者,人之三元之气也,号曰中清之府。总领五脏六腑,营卫经络,内外、左右、上下之气也。三焦通则内外、左右、上下皆通也。其于周身灌体,和...
...心包络,《难经》谓其无形。然考《内经》论十二官,无心包络之名,而有膻中之号。盖膻中乃心之窝,心藏窝中,若包裹然,则膻中固即心包络,非无形也。三焦,《经》谓上焦如雾,(上焦,膈以上也。清阳之分,其气如雾。)中焦如沤,(中焦,膈下脐上也。...
...心包络,《难经》谓其无形。然考《内经》论十二官,无心包络之名,而有膻中之号。盖膻中乃心之窝,心藏窝中,若包裹然,则膻中固即心包络,非无形也。三焦,《经》谓上焦如雾,(上焦,膈以上也。清阳之分,其气如雾。)中焦如沤,(中焦,膈下脐上也。...
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