...上焦是主气的升发和宣散,但它不是有升无降,而是“升已而降”,故说“若雾露之溉”,《灵枢·营卫生会》也因此把上焦的功能概括为“上焦如雾”。《温病条辨》提出“治下焦如权,非重不沉”,实际上也包含着这一个概念在内。 三焦者,决渎之官,水道出焉 ...
...,氤氲和洽,所谓上焦如雾也。肺气清肃,则经络通调,雾气不滞,降于膀胱,而化尿溺。人身身半以上,水少气多,是谓气道,身半以下,气少水多,是谓水道。气水一也,上下阴阳之分耳。水道通调,下输膀胱,水滓注泻,溲便前行,所谓下焦如渎也。水气之由经而...
...虽合而不同,上中下三焦同号为孤之腑也,而营出中焦,卫出上焦。(营者是络脉之气道卫者是经脉之气道也)上焦如雾,(雾者霏霏起上也)起于胃上管并咽以上,贯膈布胸中,走腋,循足太阴之分而行还注手阳明,上至舌,下注足阳明,常以营卫俱行于阳二十五度,行...
...虽合而不同,上中下三焦同号为孤之腑也,而营出中焦,卫出上焦。(营者是络脉之气道卫者是经脉之气道也)上焦如雾,(雾者霏霏起上也)起于胃上管并咽以上,贯膈布胸中,走腋,循足太阴之分而行还注手阳明,上至舌,下注足阳明,常以营卫俱行于阳二十五度,行...
...心胞者。所云厉气,无非郁热,是以喻西昌所讲瘟、温二字,未尝区别,盖亦有见乎此耳。况所云“上焦如雾,升逐解毒,中焦如沤,疏逐解毒,下焦如渎,决逐解毒”,总不脱一毒字者,其为郁热,意在言表矣。更有患此病者,纵饮冷水,亦能大汗而解,此非热毒之明验...
...本胃气逆则呕吐,盖胃者、水谷之海。三焦者、水谷之道路,胃气宣通。则上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。命曰平人。胃既虚弱。水谷停滞。致三焦格拒。升降不匀。其气虚满。得食则呕。而又有朝食暮吐。暮食朝吐者;有食已即吐者;有呕吐谷不得前者;有但呕而无所...
...本胃气逆则呕吐,盖胃者、水谷之海。三焦者、水谷之道路,胃气宣通。则上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。命曰平人。胃既虚弱。水谷停滞。致三焦格拒。升降不匀。其气虚满。得食则呕。而又有朝食暮吐。暮食朝吐者;有食已即吐者;有呕吐谷不得前者;有但呕而无所...
...心胞者。所云厉气,无非郁热,是以喻西昌所讲瘟、温二字,未尝区别,盖亦有见乎此耳。况所云“上焦如雾,升逐解毒,中焦如沤,疏逐解毒,下焦如渎,决逐解毒”,总不脱一毒字者,其为郁热,意在言表矣。更有患此病者,纵饮冷水,亦能大汗而解,此非热毒之明验...
...气街.此与三焦同行在前.故知三焦者.特胃部上下之匡廓.三焦之地.皆阳明胃之地.三焦之所主.即阳明胃之所施.其气为腐熟水谷之用.与胃居太阴脾之前.实相火所居所游之地也.故焦者以熟物为义.上焦如雾者.状阳明化物之升气也.中焦如沤者.状化时沃溢之象...
...三焦有形、无形之说,越人、华佗、王冰、东垣皆曰有名无形;余则或言无状,或言有形,纷纭无定。愚意当以无形之说为是,非若五藏五府各自成形,可以定其象也。《营卫生会篇》云∶“上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎”,此三焦定论也。以其无形,故举功用之相似...
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