...丙手太阳壬足阳．庚手阳明戊足乡．焦手少阳甲足类．辛手太阴己足详．丁手少阴癸足论．心包厥阴乙足量．一论甲窍阴．胆足少阳经．乙木是大敦．肝经足厥阴．丙少泽小肠．名为手太阳．丁心少冲在手乡．辛少商为肺．太阴掌上详．壬至阴膀胱．原是足太阳．涌泉...
...组合成新的概念，无法用别的更具体的内容来解释，只能叫“三阴三阳”，其中已经包含了阴阳气的多少、虚实、寒热等内容。 在《伤寒论》现存原文中，有6条格式统一的“欲解时”条文，如“太阳病欲解时，从巳至未上”。这6条“欲解时”条文在《伤寒论》的其他传本...
...《易》这个系统在讨论两仪四象以后，就跳到八卦这个层面，当然，八卦也有三阴三阳，但是，阐述的角度显然与医有很大的差别。所以，医系统的三阴三阳应该说是很独特的。我们看《素问》，在《素问》的前几篇里，只讲二阴二阳，特别是《四气调神大论》，它只提...
...六气为本，三阴三阳为标。子午少阴“君火”（暑）丑未太阴“湿土”寅申少阳“相火”（主大热）卯酉阳明“燥金”辰戌太阳“寒水”巳亥厥阴“风木”...
...吴又可之《瘟疫论》世所盛行，其中达原饮固为治瘟疫之良方。第言瘟邪浮越于某经者，即加某经之药，止有三阳在表治法，至于邪之传里者，仅有入阳明胃腑一条，传三阴则略而不及。夫云∶邪伏膜原，自内达外，不似伤寒之按次传经则可。若云邪总不入三阴，是将...
...少阳．风木曰厥阴．亦假其名而已．非相火属阳．风木属阴．而居两侧也．总之三阴三阳分经．只是人身分野之空名．非如筋脉之有专物也．邪在分野．是为腠理．是为表病．故无论三阴三阳．当其邪在分野．见证只在躯壳之外．必其邪入经脉．见证乃及脏腑之中．其有未入...
...丙手太阳壬足阳．庚手阳明戊足乡．焦手少阳甲足类．辛手太阴己足详．丁手少阴癸足论．心包厥阴乙足量．一论甲窍阴．胆足少阳经．乙木是大敦．肝经足厥阴．丙少泽小肠．名为手太阳．丁心少冲在手乡．辛少商为肺．太阴掌上详．壬至阴膀胱．原是足太阳．涌泉...
...为壬。此之谓阴阳表里支干相配合也。此手足三阴三阳。十二经。六十六穴。井荣 经合。配金木水火土。经络流注。或交或正。表里内外。支干配合。诸家针经图说。分析讲解。故从而述其大概。质之于先生。而证之力所不逮。理所未同。复被教诲指诀。谨得泮然冰释。...
...手足三阴三阳，十二经、六十六穴，井荥俞经合，配金木水火土，经络流注，或交，，表里内外，支干配合，诸家针经图说，分析讲解，故从而述其大概。质之于先生而证之，力所不逮，理所未同，复被教诲指诀，仅得泮然冰解，沛然川决，胸臆有学问，幸不致相自矛盾。...
...∶请受道，讽诵用解。帝曰∶子不闻阴阳传乎？曰∶不知。曰∶夫三阳天为业，（阴阳传，古经也。此三阳者，统手足六阳为言。三阳在上，应天之气而卫乎周身，故曰天为业者，谓业同乎天也。）上下无帝，合而病至，偏害阴阳。（三阳主表，而虚邪中之，则应变不定，...
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