候论篇第二十_《素问》

...此天地之至数。 帝曰:愿闻天地之至数,合于人形,血气通,决死生,为之奈何? 岐伯曰:天地之至数,始于一,终于焉。一者天,二者地,三者人,因而之,三者,以应九野。故人有,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。 帝曰:...

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候气察_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,天以候天,人以候人,调之中府,以定。(知者,可以上中下之病。中府,藏气也。凡候脉证皆以藏气为主,气顺则吉,气逆则凶,故调之中府,可以定三部。)故曰刺不知,病脉之处,虽有大过且至,工不能禁也。(大过,大邪之过也。)诛...

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_《察病指南》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...者.上中下.即寸关尺也.每部.各自分天人地.上部天以候头角.上部人以候耳目.上部地以候口齿.中部天以候肺.中部人以候心.中部地以候胸中.下部天以候肝.下部人以候脾胃.下部地以候肾(虽有数说.不如此说易晓.今亦难用.姑存之.)...

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候论《素问》第二十篇_【黄帝内经】

...天地之至数。 帝曰:愿闻天地之至数,合于人形血气,通决死生,为之奈何?岐伯曰:天地之至数始于一,终于焉。 一者天,二者地,三者人,因而之,三者,以应九野。 故人有,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。 帝曰:何谓...

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候脉法_《四圣心源》在线阅读_【中医宝典】

...十二经皆有动脉,上部之动脉在头,中部之动脉在手,下部之动脉在足,是为。一,是为。《素问·候论》:人有者,有天、有地、有人也。上部天,两额之动脉,足少阳之颔厌也。上部地,两颊之动脉,足阳明之地仓、大迎...

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候脉法_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...十二经皆有动脉,上部之动脉在头,中部之动脉在手,下部之动脉在足,是为。一,是为。《素问·候论》:人有者,有天、有地、有人也。上部天,两额之动脉,足少阳之颔厌也。上部地,两颊之动脉,足阳明之地仓、大迎...

http://qihuangzhishu.com/1296/50.htm

所主(附)_《明医杂着》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...寸为阳,为上部,主头项以下至心胸之分也;关为阴阳之中,为中部,主脐腹肚胁之中也;尺为阴,为下部,主腰足胫股之分。凡此之中,每部又各有浮、中、沉之,为候也。浮主皮肤,候表及腑;中主肌肉,以候胃气;沉至筋骨,候里及脏也。...

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候论篇_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

...天地之至数。帝曰:愿闻天地之至数,合于人形血气,通决死生,为之奈何?岐伯曰:天地之至数始于一,终于焉。一者天,二者地,三者人,因而之,三者,以应九野。故人有,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。帝曰:何谓?岐伯...

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候论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。野,八方与中央也。帝曰:何谓?岐伯曰:有下部,有中部,有上部。各有者,有天、有地、有人也。必指而导之,乃以为真。指而导之,指其处而开导之也。上部天,两额之动脉,上部地,两颊...

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候论篇_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...《候论》曰∶有下部,有中部,有上部,各有者,有天、有地、有人也。上部天,两额之动脉;(在额两旁,动应于手,足少阳脉气之所行也。)上部地,两颊之动脉;(在鼻孔下两旁,近于至 之分,动应于手,足阳明脉气之所行。)上部人,耳前...

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