...行政下,狂妄能医,其中尚有夙孽冤凭,尤当急作善功忏悔。[眉批]知非氏曰:扶正治癫,下气治狂,名论不刊。近来市习,治癫专以祛痰安魂定魄,治狂每以清水降痰,亦多获效。终不若握定金针,临证有据也。...
...之方何在?非得朝廷之一人与世界之多数人为之探其病源,一一洗其旧染腐败之气,庸恶陋劣之习,苟且轻贱之俗而改良焉,必不能起其沉 ,而望医学之进步,诚能得斯二者而出吾方以医医,并令医者时进吾方以自医,则医界自将耳目一新,别开生面,精神奋发,志向...
...奉请外,其有不能设立局院者,即合一区之众,预为浓集养医之费,或论年月给奉,或临时分诊给奉,皆可取之公中,总使医者足以赡其身家而有余,并一洗从前苟且轻贱之习,则天下随处皆良医,天下病者亦皆全活而无患矣。《医医医》一篇,非特欲世界之人皆无疾病,...
...亦岂必遁迹幽岩忘怀胞与.陶弘景虽挂冠神武.而留方肘后.江明远固不受宋室之官.每辄副明主之请是则皆隐而通不失其济物之仁者也.德医昔明太祖治平天下.首着阴 录.设医局以惠济群生.宛与轩岐一揆.远轶汉唐.诚仁恩周溥无穷矣.稽之往代.若徐文伯钱仲阳...
...算学入门》、《勾股精义》、《靖冥馆诗古文词集》若干卷,每一书成,必函质之,先生虽皆许弗置而终疑其未惬于心,至今思之犹滋悬焉。先生自永感后绝意进取,专一于医,于是名节益广,当道大吏,四路争迎,有屡以道府敦迫出而济世者,先生皆夷然不以为意,而乃以...
...之医,而后可疗非常之病。第以医之高下,殊有相悬。譬之升高者,上一层有一层之见,而下一层者不得而知之;行远者,进一步有一步之闻,而近一步者不得而知之。是以错节盘根,必求利器;阳春白雪,和者为谁?夫如是,是医之于医尚不能知,而矧夫非医者。昧真中...
...浅近.夫人能知之.而反援引高深玄奥者为证.则是以所难明解所易晓.得无类奏九韶三夏之音.以聪折杨皇花之耳乎.同父曰.此歌诚浅近.然医流仅知习此而已.窃虑因其书之误.而遂以误人也.行而见迷途之人.其能已于一呼哉.予察同父之言.盖仁人之用心.如是...
...奉请外,其有不能设立局院者,即合一区之众,预为浓集养医之费,或论年月给奉,或临时分诊给奉,皆可取之公中,总使医者足以赡其身家而有余,并一洗从前苟且轻贱之习,则天下随处皆良医,天下病者亦皆全活而无患矣。《医医医》一篇,非特欲世界之人皆无疾病,...
...竟为大黄之名掩矣。先生遇表症则汗之,虚则补之,寒则温之,亦何尝执大黄而疗人之疾哉!乃人过欲下之症,延先生耳,非先生之偏用大黄也!先生之品,堪师堪拜,遇贫苦有疾,邀一次,下日自来;数里之内不坐船,常佩纸笔墨砚,暨一囊钱。诊视后,随取写方,不待假...
...医之为学.自神圣工巧之外无余说.今人往往遗其三而主其一.一者何.切而知之谓之巧也.然亦曷尝真见其所谓巧者.特窃是名以欺世耳.间有以活人自任者.又弊于医书之委压.惑于议论之纷纭.无所折衷.每得其粗而不得其精.余自弱冠有志于此.常即此与举业并...
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