的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...——义同“”( dá),专用于“答应”、“答理”等词 另见 dá (形声。从竹,合声。①本义:以竹补篱。②答谢,报答) 回话;应对 [reply;answer] 听言则。——诗·小雅·雨无止 既发则君而俟。——仪礼·乡射礼记...

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史论·制敌苏洵_史书_【文学360】

...史论·制敌苏洵 兵何难?曰:难乎制敌。曷难乎制敌?曰:古者六师之中,士不能皆锐,马不能皆良,器械不能皆利,故其兵必有上、中、下辈。力扼虎,射命中,捕敌敢前,攻垒敢先乘,上兵也。习行阵,晓击刺,进而进,退而退,中兵也。奔则蹶,负则喘,迎...

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史论·明论苏洵_史书_【文学360】

...史论·明论苏洵 天下有大知,有小知。人之智虑有所及,有所不及。圣人以其大知而兼其小知之功,贤人以其所及而济其所不及,愚者不知大知,而以其所不及丧其所及。故圣人之治天下也以常,而贤人之治天下也以时。既不能常,又不能时,悲夫殆哉!夫惟大知...

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六经论·书论苏洵_古典文学_【文学360】

...六经论·书论苏洵 风俗之变,圣人为之也。圣人因风俗之变而用其权。圣人之权用于当世,而风俗之变益甚,以至于不可复反。幸而又有圣人焉,承其后而维之,则天下可以复治;不幸其后无圣人,其变穷而无所复入,则已矣。昔者,吾尝欲观古之变而不可得也,...

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二任五言二十韵苏洵_诗词_【文学360】

...苦相念,长篇芬葩。 我道亦未尔,子得无增加? 贫穷已衰老,短发垂髿々。 重禄无意取,思治山中畬。 往岁栽苦竹,细密如蒹葭。 庭前三小山,本为水中楂。 当前鉴方池,寒泉照谽岈。 玩此可竟日,胡为踏朝衙? 何当子来会,酒食相邀遮? 愿为久相敬...

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KS君原文-出自华盖集_【鲁迅全集】

...心机,结果仍然是一个瞒不住。 第二,你这样注意于甲寅周刊〔3〕,也使我莫明其妙。 甲寅第一次出版时,我想,大约章士钊还不过熟读了几十篇唐宋八大家〔4〕文,所以模仿吞剥,看去还近于清通。至于这一回,却大大地退步了,关于内容的事且不说,即...

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权书·子贡苏洵_兵家_【文学360】

...权书·子贡苏洵 君子之道,智信难。信者,所以正其智也,而智常至于不正。智者,所以通其信也,而信常至于不通。是故君子慎之也。世之儒者曰:徒智可以成也。人见乎徒智之可以成也,则举而弃乎信。吾则曰:徒智可以成也,而不可以继也。子贡之以乱齐,...

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卷十 怀_孟郊集

...◆鸥吟,铿铿琅玕音。 枭摧明月啸,鹤起清风心。 渭水不可浑,泾流徒相侵。 俗侣唱桃叶,隐仙鸣桂琴。 子野真遗却,浮浅藏渊深。 注:◆——上“狱”下“鸟” 姚俧见 日月不同光,昼夜各有宜。 贤哲不苟合,出处亦待时。 而我独迷见,意求异士知...

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六经论·春秋论苏洵_史书_【文学360】

...六经论·春秋论苏洵 赏罚者,天下之公也。是非者,一人之私也。位之所在,则圣人以其权为天下之公,而天下以惩以劝。道之所在,则圣人以其位为一人之私,而天下以荣以辱。 周之衰也,位不在夫子,而道在焉。夫子以其权是非天下可也。而春秋赏人之...

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权书·法制苏洵_兵家_【文学360】

...权书·法制苏洵 将战,必审知其将之贤愚。与贤将战,则持之,与愚将战,则乘之。持之则容有所伺而为之谋,乘之则一举而夺其气。虽然,非愚将勿乘。乘之不动,其祸在我。分兵而迭进,所以持之也,并力而一战,所以乘之也。 古之善军者,以刑使人,以赏...

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