...雷之火为相火，又分君火为人火，相火为天火，愚甚惑焉。尝按《内经·阴阳应象大论篇》有壮火气衰，少火气壮之言，《天元纪大论篇》有君火以名，相火以位之言，并无天火、人火、龙雷火之说，至丹溪而始言之。何哉？愚度丹溪之意，既谓肝肾之阴悉具相火，是以指肝肾...
...《神异经》一卷，旧本题汉东方朔撰。所载皆荒外之言，怪诞不经。共四十七条。陈振孙《书录解题》已极斥此书，称东方朔撰、张茂先传之伪。今考《汉书·朔本传》，历叙朔所撰述，言凡刘向所录朔书俱是，世所传他事皆非。其赞又言後世好事者取奇言怪语附著之朔...
...所撰《金兰循经》加以注释和补充。卷下为“奇经八脉篇”，参考《内经》、《难经》、《甲乙经》、《圣济总录》等书对奇经八脉起止、循行路线、所属经穴部位及主病等予以系统论述。全书附有俯、仰人尺寸图及十四经经穴图。有明代复刻本，又被收入《薛氏医案...
...所撰《金兰循经》加以注释和补充。卷下为“奇经八脉篇”，参考《内经》、《难经》、《甲乙经》、《圣济总录》等书对奇经八脉起止、循行路线、所属经穴部位及主病等予以系统论述。全书附有俯、仰人尺寸图及十四经经穴图。有明代复刻本，又被收入《薛氏医案...
...。论诊脉之要，凡二十一篇。 △《王叔和脉经》十卷 右晋王叔和撰。按唐甘伯宗《名医传》曰：“叔和，西晋高平人，性度沈静，博通经方，精意诊处，尤好著述。”其书纂岐伯、华佗等论脉要诀所成，叙阴阳表里，辨三部九候，分人迎、气口、神门，条十二经，...
...阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用；四者微而施之。于是度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。 3、决篇:王公大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；...
...平按：此篇见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》。所谓深之细者，其中手如针，聚者坚也，愽者大也。《上经》者，气之通天也。《下经》者，言病之变化也。诊脉所知，中手如针，此细之状也。切，按也。《上经》言上通天之气，《下经》言下病之变化也。又自腰...
...出自：唐代诗人孟浩然的《早寒江上有怀》 原文如下： 木落雁南度，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，孤帆天际看。 迷津欲有问，平海夕漫漫。赏析 秋风乍起，树叶飘零，大雁南飞，诗人站在长江边上遥望云端，思念自己的家乡和亲人。...
...无法挽回败局的棋 a dead piece in a game of chess...
...(形声。从又,庶省声。“又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义:计量长短的标准,尺码) 同本义 [linear measure;size;measures] 度,法制也。——《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。 ...
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